让云朵儿有点感觉意外的是，神殿图书馆收藏的书籍里面，有“官方”的昆仑史，也有那些非官方流传的昆仑历史、乃至于很多东昆仑的人收集的怪谈也收集在中。从各种资料尤其是流传的野史之中可以看出，关于昆仑仙界最初是合在一处的，真正的分开为东西两昆仑，是在一千年之前的事情。
上古时代，天地一片混沌，在混沌之中，上古三位神明共同创造了世界，他们是天地之神古陆、冥界之神隐、众生之神轩辕。传说之中，古陆分开天地让世间和仙界各安其处，隐修补陷落之地为冥界地府、女帝轩辕用石头和泥土捏成了一切生命，包括人。
人居于人世间，三位神明则居住于昆仑仙界，后来，隐不愿在仙界长留，所以搬去地府，女帝轩辕则经常出于入人世间和昆仑界，并且把很多修行的方法告诉了人类，也告诉了一些看起来很聪明的飞禽走兽。
渐渐的，很多人类领悟了仙人的秘密，可以通过身形的转换到达昆仑仙界，有些进入仙界人类愿意再回到人间，但大多数人类都希望留在仙界居住。因此，赞同人类留在仙界的轩辕和反对人类居住的隐产生了分歧，隐认为人类是仙人所创造，他们不可能也不应该达到仙人的境界，女帝轩辕却认为，人类既然是按照仙人的形象所创造，就意味着他们的身体和灵魂之中有成为仙人的潜能。既然人类可以成为真正的仙人，那么又为何不能允许他们居住在仙界呢？
登入昆仑仙界的很多人类出身的仙人境界也有各种差别，有的人愿意遵奉上古之神为“最高的神”，承诺永远不去触碰仙界最高的秘密“如何创世界”，只求居住在昆仑仙境，能够超脱人身而达到永生的境界就好。有一部分人则不甘心如此，他们认为即使出身于人类，也完全可以通过学习和修行明白创世界的秘密，因此不肯发下那样的誓言。
古陆答应只要发下誓言，那些人就可以居住在昆仑仙界，女帝轩辕却支持那些不愿意发下誓言的人。两位仙人的分歧越来越大，而冥界之神隐保持中立的态度，他的冥界地府只接收那些死后不能自主的灵魂居住。因此不管是人是仙，他都不愿意触碰。
这段上古的传说没有得到神殿的确认，只是记载在一些流传民间的典籍之中，渐渐的被埋没，甚至没有人或者仙人还能够想起这个故事代表的意义，也没有仙人真的想要得到创造世界的秘密。
东西昆仑上古本是一体，这却是众人皆知的事实，根据昆仑神殿之中记载，在一千年前，东西昆仑发生了一场巨大的变动，在这场变动之中，传说中的创世之神女帝轩辕和隐以大力劈开东西昆仑，从此西昆仑变成真正的仙界，而东昆仑成为了介于人间和仙界之间的一个中间地带。这个地带的微妙之处在于，不管是从人世间来到东昆仑，还是从东昆仑进入西昆仑，都非常不容易；而从西昆仑进入东昆仑、从东昆仑进入人世间，却难度不大。
这场大变故之后，西昆仑便由古陆之神最虔诚的弟子和支持者昆仑大帝执掌，那些在西昆仑居住的仙人们则在古陆大神的神殿发下了誓言，换取到了长居西昆仑的资格。东昆仑则陷入一片废墟之中，据说当时有七位修行人本可留在西昆仑，却放弃这个机会，七人联手重建的东昆仑，以七座神山为底座，重新连接了进入西昆仑的门户，但是因为力量有限，所以整个东昆仑便只有京都神殿之个门户才能和西昆仑互相来往，就相当于一个港口。
微妙的是，在整个东昆仑，除了七大神殿之外，很多修仙人的静室供奉的却是西昆仑的大帝，而不是古陆大神。在传说之中，古陆大神曾经和女帝轩辕有个约定，在东昆仑的人，进入西昆仑之前，会知道仙界最大的秘密，在知道这个秘密之后他们可以选择，是否进入西昆仑。因此，古陆大神答应在东昆仑的修仙人可以不供奉他。
这七位修行人却都不愿意执掌京都神殿，所以他们公推了一位大祭师管理神殿，负责和西昆仑的联络，七位修行人之中的君家长子被公推为帝，成为执掌东昆仑的皇族。此后，七位修行人先后登入西昆仑而去，把整个东昆仑的事务全部交给了神殿、君家和其他六大家族。神殿是东昆仑的最高权利机构，君家和六大家族都会全力支持，神殿的大祭师不能出自七大家族，却必须要七大家族全部同意才能就任。这种分工非常的合理，因此运转了千年的东昆仑始终维持着大体的和平和安宁。
真正的人世间还是有些人可以直接进入东昆仑甚至是西昆仑的，但是这种人极为稀有，只怕是数百年也出不了几个，因为人世间的人具备修仙天赋的并不多，出身贫苦的忙于生存没有时间和精力、出身富贵的忙于享乐对修仙又没有兴趣，再加上人世间的人寿命不过百年，很难达到可以飞升入仙界的程度。
但人类却有其他的方式可以登入东昆仑甚至西昆仑，这是追随古陆的一位仙人在人世间留下的修行方法，就是不把精力放在修仙上，而单纯的强调“信仰”，这位仙人在人世间显现神迹，宣称一切人不分高低贵贱贤愚，只要真心信奉创世之神“古陆”，顶礼膜拜做各种善事供奉古陆神，死后便可以转世在昆仑仙界，根据其活着时候的信奉之力强弱、做的好事多少，据说，做的好事最多、信奉最虔诚的人，来世直接就会生在西昆仑，成为西昆仑的仙人。
这个说法在人世间传闻很盛，因此人世间据说到处都是古陆神的神殿，虔诚信念之声不绝。
人世间另外一派信仰的是冥府之神隐，有些人类认为自己无论如何也难以保证自己转生在仙界，所以一定要和地府之神搞好关系。
但是在昆仑仙界，尤其在东昆仑，这种信仰之风要弱化得多，修仙人还是倾向于相信自己的实力，即使那些没有太多天赋的人，虽然也拜佛拜神殿，但显然和人世间有显著差别。
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