()今天有事，所以更新有点晚，还是三更新哈！
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这一觉，郑先前面睡得舒爽，后面则睡得疲累yù死。
似乎做了许多的梦，但一觉醒来，却什么都记不起来了，这种感觉，和念头在史玉之中观瞧了内中记载得东西后的情况差不多！
脑子明明满满的，撑得郑先感到恶心，但就是想不起究竟是什么东西塞满了脑子。
郑先此时也掌握了一些窍门，他观瞧的那些犹如大脑回路般的文字被存储在他的深层记忆之中，这些东西要想被取出来，就需要有个头，有个引导，引导这些记忆走出来，被郑先想起来。
就像是药引，就像是燎原大火最初的那一点火星。
郑先开始寻找这个引导。
郑先第一个就是绞尽脑汁去思考《混元极道》。
这是史玉之中记载得功法，这个自然就是最好的头。
果然一想到《混元极道》郑先的脑海之中犹如有一书被打开了。
郑先脑海之中不自主的生出一段话来。
混元无所不包，无所不有，混元是理，是道，是天地之大道。
一切事情都是混元体，其大无外，其小无内。
万事万物，俱是一yīn一阳，从yīn阳八卦开始，到宙宇之中的尘埃颗粒都是混元体，yīn不离阳，阳不离yīn。
混元就是合乎自然之道。
道是什么，道就是混元。
混元是道之体。人是一个混元体，宇宙也是一个混元体，天下的千千万万，都是混元体。
混元极道，道中极道，是天下大道之中的最根大道，唯一大道。
郑先回想起这段记忆，只觉得语气未免太大了些。唯一大道？这听起来就是虚假宣传。
不过曹王修炼这个能够成铸碑境界的存在，那么这混元极道应该确实相当了得。
郑先几乎是迫不及待的朝后翻阅。
混元极道之中有十九个篇，可惜现在郑先能够看到的只有三个，其余的全都模糊一片，显然后面的都是郑先不能观瞧的。
这也使得郑先觉得这混元极道相当的深邃。当他能够观瞧整个十九个篇之后，估计修也得达到铸碑的境界了吧？
郑先能够看到的三个篇，第一，讲述心法。这一部分是传授架设天地桥的心法的，郑先这一部分完全可以越过去，不过郑先依旧细细联想，不放过任何一个记忆细节。
第二，讲述神通，这是郑先最感兴趣的了，郑先现在拥有生机之力却不知道如何应用，用来用去，也就只有将生机之力灌注在拳头上砸来砸去，这其实是生机之力运用的最粗浅的法门了。
在这一之中，讲的是混元神通。
第三则讲的是神魂，名字挺有趣，叫做无常收不得。
人身上有两件宝，神魂和肉身，修仙修的也是这两件宝，尤其是神魂，肉身毕竟较强壮，但肉身包裹下的神魂却非常脆弱，一旦离开了肉身，便如风中火烛一般，一阵清风便将其吹散，当一个修士修达到了一定程度之后，就要开始着手将神魂壮大起来。
但修仙一界壮大神魂的手段着实不多，因神魂复杂无比，三魂七魄各有用处，想要将神魂修炼起来，那就要将三魂七魄尽皆修炼，只有混元极道这样的直指最终大道的神通才有修炼之法，再有就是一些不求大道只求长生的偏门魂修，另外还有一种，乃是天赋神通，有些人天生下来就神魂强大无比。
这种神魂锻炼之法修行到了一定程度，神魂壮硕，可以达到不死的地步，也就有了无常收不得的说法。
混元神通还有无常收不得的炼魂之法，都必须分形境界才能够修炼，否则神魂不够强大，生机之力不够壮硕，强行修炼只能自伤己身。
郑先现在尚未分形，不过已经炼化了天地桥，距离分形也就只有一步之隔罢了，所以郑先能够开始尝试着入门，继续回忆下去。总之不能学的都是不能叫你看到的，既然你能够看到，那么都是可以尝试着去揣摩的。
天地万物无不是一yīn一阳抱团而成。
混元神通，便是要打破这一yīn一阳，从而打破平衡，毁灭对手。
郑先原是一拳砸出去，力大拳沉，务求一拳将对手砸个粉碎。
而这混元神通，则对拳头身的力量没有任何要求，这神通要求的是，必须接触到对手，随后吐出生机之力，用生机之力来cāo控被攻击对象的yīn阳比例。
郑先似懂非懂，摸不清楚这混元神通的威力究竟有多少。
不过搞不清楚，郑先可以做一个尝试。
郑先取来一块石头，将其分成拳头大小的两半，放在身前，这石头郑先一拳可以将其砸成碎粉。在不穿殖装甲的情况下，起码也要消耗十点生机之力。
郑先挥拳砸下，其中一块石头应声化齑粉，耗用了八点生机之力。
此时常笑开始按照混元极道功法来运转气息，将生机之力汇入念头之中，以念头来观瞧那块石头。
这叫做yīn阳眼，专看yīn阳，也是一种入门神通。
郑先原对于生机之力的运用完全没有头绪，现在种种神通信手捏来，都是观瞧了一遍混元极道带来的好处。
在念头的眼中，这石头被拆解破碎，化一粒粒的粉尘，分成两团彼此抱在一起，阳多yīn少，这也是其非常坚硬的原因。
阳盛者则坚，yīn盛者则韧。
郑先按照记忆之中的行功方法，将生机之力从气海之中引出，细细一线如毒蛇出洞。
要想改变其他存在的yīn阳平衡，首先要将自己的生机之力修出单独的yīn阳两xìng来，打破原有的秩序，将yīn阳互抱给拆分开，郑先在这一道关口上只是略微卡顿了一下，随后便一马平川，直接将生机之力分化出yīn阳来。
随即郑先cāo控yīnxìng生机之力灌注进石头之中的yīnxìng部分，不住的壮大石头内的yīnxìng部分。
这对于郑先来说，这绝对是一个jīng微cāo作，郑先若是没有将天地桥化金汁的话，绝对做不出这样的事情来，想都没有资格去想。
生机之力就蕴含有yīn阳两xìng，是催生天地万物的根气脉之一，混元极道的神通，就是要将生机之力重新化yīn阳两xìng，将生机之力的yīnxìng或者阳xìng不断的注入目标之中，以量的积累从而使对方做出质的改变。
说白了就是一种打破既有的平衡的手段。所谓孤yīn不长,独阳不生就是这个道理。
中医学有“阳根于yīn，yīn根于阳和无阳则yīn无以生，无yīn则阳无以化”的说法。
万事万物都有yīn阳yīn阳都有消长，但这个校长必须在合理的范围内，一旦这个消长范围被打破了，那么万事万物都会被破坏，转xìng，甚至崩塌掉！
眼瞅着掌下的普通石头开始不住变得光润起来，最初犹如鹅卵石一般，随后开始变化，变得犹如玉石一样，水润光滑。
郑先看着石头的变化，生出种种好奇，他想知道当yīnxìng占据了石头的绝大多数部分之后，会变成怎么个模样。
郑先灌注进石头之中的yīnxìng生机之力并不多，但却绝对是郑先最累的一次尝试了。
郑先要将每一点滴的生机之力都分出yīn阳来，光是这个过程就相当困难了。
郑先一直在灌注yīnxìng，终于，那块石头变得比最纯粹的玉石还要纯粹，甚至开始微微散发阵阵寒意，表面上似乎凝结了一层水汽。
当水汽达到一定程度之后，石头发出咯叻一声脆响，随后犹如豆腐渣一般的破碎掉，每一个碎块都犹如果冻一般，水润透亮，但用手一抓，便如雾气泡影般消散无踪，好好的一块石头被彻底毁灭掉了。
郑先收了手，这一次他只用了八点生机之力，耗用的生机之力比郑先直接击打少了两点，但郑先的疲累却十倍与用拳头砸碎一块石头。
这种杀伤速度，实在是太慢了，没有哪个存在会站在那里任你施展混元极道的神通。
不过郑先很清楚，之所以会这样，并不是这手段有问题，而是他郑先对于这手段的cāo作缓慢造成的。
郑先早就对别的修仙者手中的种种神通，向往不已，此时终于参悟到了一种属于自己的神通，郑先的喜悦难以言表，甚至连这神通究竟多么厉害，郑先都不算太在意，因在郑先眼中看来，只有拥有了神通，才算是真正成了一个修仙者，一个连神通手段都没有的修仙者根不应该被称修仙者。
郑先这次直接找来一个瓷杯子，将其放在手中，缓缓尝试调整瓷杯子的yīn阳属xìng。
瓷器之中依旧是阳多yīn少，郑先这一次调整瓷杯的阳xìng。
瓷杯开始在郑先手中缓缓融化，最终依旧是崩解成豆腐渣般的模样，最后绒絮话，轻轻一动消散在空气中。
这一次速度就快了许多，因这杯子之中来阳xìng就占绝大部分比例，推动阳xìng从而毁掉杯子要比一点点的高yīnxìng快上不少。
另外这一次郑先动用的生机之力更少，只有区区的三个而已。
这样的消耗，对于郑先来说，简直就是不敢想象的。
这就像是在就已经非常平衡的天秤上丢上一点点的砝码，就足以打破天秤的平衡，从而混乱秩序。
这简直就是天才才有的想法。
这个想法说起来简单，一说道理大家就全都明白了，但真正能够想到这个的，绝对是天才。
就像是第一个将鸡蛋立起来的人一样，当人们看到只要将鸡蛋敲碎，就能将其立起来的时候，人人都会觉得不以然，这个我也会，任何人都会，就算是一只猴子，看几次也能够学会，毫无任何难点。
但没有人示范的话，有些人恐怕一辈子都悟不出这个简单的道理。
混元极道，就是这样的一种神通，外面看起来玄而又玄，根琢磨不透这神通手段的根底，只有施术者才知道这神通的根究竟是如何。
并且这种道理并非是任何人用生机之力就能够做到的，郑先能够非常简单的做到，完全是因他已经学过了混元极道，混元极道的施展手段，被烙印在了郑先的深层记忆之中。别的不说，将生机之力分化yīn阳这种手段，没有千万次尝试，没有聪明绝顶，没有那一点灵光闪现，根无法修炼出来。
郑先犹如发现了一座宝藏，先是石头，随后是杯子，然后是铁器，一路不断的试验下去。
慢慢的郑先也发现了一些规律，越是yīn阳均衡相差无几的存在想要更改yīn阳越困难，越是坚硬的东西，yīn阳一方面比较突出强大的存在，越容易被摧毁，不过不管是金铁还是瓷器，郑先破碎起来，都不难，随后郑先开始讲目光放在了那些活物上。
郑先甚至有个想法，史玉之中的玉奴寡yù那粗壮得不似女人的身子就是阳盛yīn衰造成的。
可惜，那怕是在这个没有什么人的郊区，大冬天的一样没有多少活物可郑先抓来做实验。
郑先好不容易看到一只鸟飞过，捡起石头飘过去，结果打了几根羽毛下来，反倒将远处的别墅玻璃打碎了，引出一个老太太，叫骂不绝。
郑先趴在窗户下面，躲了许久。
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