从水猴子开始成神
第三百三十八章 送王船
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“歘歘歘!”

泥路两边挤满抽出新芽的野草,奈何逃得出天灾,避不过“人祸”,木棍摧残下纷纷凋零成泥,逸出一股淡淡的青草香。

六个小男孩手持树枝从东跑到西,再从西跑到东,风风火火,扬起一路尘烟。

一群人正好从旁跑过,梁渠顺手拦下一位。

见有生人进乡拦小孩,路上挑粪的农汉停住脚步,观察片刻,发现梁渠身着官服后默默离开。

“小孩!你们乡里每回有人成亲,打架,全找谁处理?那人住哪?”

男孩甩动沾染草汁的细棍,斜眼盯着躲在墙角后边的同伴,默不作声。

“嘿!”

梁渠仰起身伸手掏兜,意外发现自己身上只有银子,银票,没带铜板。

赤山跑到旁边树上咬下一截枝干,低头递给梁渠。

梁渠握在手上,劲力勃发,整根树枝齐齐崩裂,露出木质白芯,再用食指和拇磋上一遍,木屑纷纷掉落,显出一把粗糙长剑。

梁渠晃晃木剑:“告诉我,木剑归你。”

“那边!”小男孩毫无迟疑,伸手指向道路尽头,“左边一排第二个屋子,墙是一阶一阶的!”

“成!去玩吧。”

梁渠用一根树杈子换得本乡乡老位置,牵上赤山来到门口。

民居大门敞开,间或有乡民自由进出,视线并无阻碍。

偌大的院子里头坐满老头老太,他们用浆糊和黄纸扎粘纸船,相互叠加像层层塔山。

中央更有一艘足七米长的大纸船,没等细看,听闻有贵人登门,乡老拎着拐杖从里屋跑出迎接。

“不知有贵客登门,有失远迎,有失远迎,阿黄,快去沏茶!”

“欸,老人家不必客气。”梁渠拦下老者身旁的年轻人,单刀直入,“本官巡查乡里,偶然听闻你们村里要祭祀河神?是真是假?”

乡老心怀惴惴:“是有此事没错,莫非有何忌讳?”

院子里头的老头老太竖起耳朵。

官府不准,那无疑意味着他们小半个月的活全白干。

梁渠摇头:“老人家放宽心,本官好奇问问。”

民间要祭祀什么,什么时候祭祀,只要不是类似于鬼母教的玩意,官府不大会管。

许是梁渠长得面善,乡老放下心来。

“大人要问什么,草民知无不言。”

“乡老能否告知,村里的祭祀何时举办?”

“明日入夜,老儿找算命先生算过日数,明天是放船的黄道吉日,错过得等到十月下旬,到那时洪水退有一个多月,日子太晚,所以今个乡亲们全来赶扎纸船!”

“为何是夜里祭祀?”

梁渠纳闷,义兴镇全是大中午。

晚上乌漆嘛黑,哪个看得清?

乡老问道:“大人是外乡人?”

“平阳县人。”

“那就对上了!我们这年年送王船,全是夜里,点上火,壮观!白天反倒不美。”

乡老给梁渠细细道来。

十里不同风,百里不同俗。

华珠县里的祭祀方式和平阳县里的不大一样,或者说和大部分三牲祭祀形式有区别,主要形式是“送王船”。

为祭祀河神,乡民们会专门制造一艘王船。

富乡用杉木,穷乡用黄纸,用请人跳大戏的方式把王爷请上王船,再载上柴、米、油、盐及各项生活用品,放在水上焚烧。

梁渠摩挲下巴:“听上去倒像南边的风俗?淮阴府里一般全是祭祀三牲吧?”

“大人明鉴。”乡老恭维道,“为何如此老儿不太清楚,或许隔壁乡的荣汉文知道,他懂得多。

大人不知,洪水刚来那阵,隔壁村出现过一大螃蟹救过人,荣汉文说那是江淮河神化身,特意来惩戒黑水河神的,今年退洪会比往年都快,嘿,没想到真让他给说中!

几村合办送王船的主意,就是荣汉文提的!”

大螃蟹救人……

梁渠陷入沉默,他忽然明白最近江淮河神和黑水河神的说法是哪来的了。

感情是自己。

乡老搓搓手:“大人对祭祀感兴趣的话,我领您去见他?”

梁渠回过神来,没有太多纠结。

“行,麻烦里正带我去见见。”

那荣汉文能提出合办,明显占祭祀的主导地位,找对方办事更省力,不必一个村一个村的跑。

“不麻烦不麻烦,只几里路,阿黄,去拉车来!”

乡老让儿子拉来板车,骑上驴车领梁渠去隔壁荣家村。

不久,梁渠见到荣家村的里正荣汉文。

一个胡须全白的小老头,胡须理得干净利落,精神奕奕。

荣汉文远远见到马背上的梁渠觉得分外眼熟,待人靠近,小心问道:“是梁大人当面?”

梁渠翻身下马:“荣里正认得我?”

“梁大人贵人多忘事!”荣汉生神色大喜,“小老组织乡里船只,跟过您的船队啊!梁大人有印象吗?”

“哦,是你啊。”

梁渠恍然。

他一路走一路救,路上合并过不少地方渔船。

只是人太多,总会印象模糊。

记忆里荣汉生的确厉害,沙河帮船队到来之际,他已经组建乡民帮忙到处救灾,蛮有作为。

“梁大人?什么梁大人?”

旁边引路来的乡老满脸茫然。

荣汉生小声提醒:“得赤龙鱼的那位梁大人!”

乡老一愣,恍悟过来后猛拍大腿:“哎呦喂,老头子我真是有眼无珠,原来是梁大人当面!

我说怎会有那么神气的大马,那么神气的大官!是梁大人当面啊!

大家外头全说您是池王爷下凡,那咱们送船就是给您送的呀!

这不是巧了吗?”

那么玄乎?

梁渠记得华珠县巡检提过一嘴,没想到居然是真的,大家真把他当池王爷转世。

于是乎,接下来一切变得异常顺利。

荣汉文见“池王爷”感兴趣,立马提出想让梁渠当点火人。

正中梁渠下怀。

池王爷就池王爷吧。

梁渠答应,荣汉生大喜。

能让梁渠点火,十里八乡那多有面啊!

“大人快进屋,瞧瞧咱们荣家村的大船!”

梁渠盛情难却,来到荣汉文家里看船,发现荣家村里的比隔壁单家村的纸船更大,足有三丈,十米,内部编有大量藤条支撑。

船板上立着一座宫殿,用的是歇山式屋顶,由一条正脊和四条垂脊和四条戗脊组成,形成一个悬山式的墙面,通常宫殿和寺庙里比较常见。

船体里面没有具体雕塑,是用一块写着“代天巡狩”四个大字的牌位来代替,牌匾前空着一张桌子,用来摆放供品。

荣汉文陪同介绍道:“送王船旨在‘国泰民安,风调雨顺,平安社里、兴旺发达、众生活跃、百业昌盛’。

桅杆倒下的方向决定着村庄未来一年的运势,倒向村庄是大吉,倒向黑水河是大凶。”

梁渠一一记下,目光望向空桌上的供品。

“时间太短,抓不到什么好水兽啊……”

黑水河是河,不是泽,里头抓精怪比抓宝鱼还难。

一天时间,压根拿不出什么像样精怪。

“或许能抓一条宝鱼过来?”

隔天傍晚。

赤云红霞,炊烟袅袅。

梁渠带上两条价值近百两白银的大宝鱼,骑上赤山赶到荣家村,在荣汉生的感激和推辞下把宝鱼放进纸船。

食过晚饭,荣汉生的儿子敲锣打鼓,村里青壮们浩浩荡荡聚集到荣汉生家门口,等人到齐,抬上大船走到路上。

队伍从数个村子里涌出,如涓涓细流汇入大海,共同组成一支庞大队伍,徐徐挪向黑水河。

延绵的队伍乱中有序,最前面是鼓乐队、龙阵狮队、其后是王船及各类小船,由青壮年轮流扛船前进。

年长乡民手持细香,虔诚地尾随队伍。

王船队伍路过谁家,主人就会在门口摆上供品,寓意请王爷享用。

刚刚遭难,百姓能给的多数是一碗白饭,等祭祀结束,还能拿回家吃掉,不亏。

半个时辰后,王船来到江上,整个岸上又被一阵振聋发聩的鞭炮声所覆盖。

鼓乐手们吹拉弹唱,三个道士围作法事。

梁渠问荣汉生,得知道士压根不是正经道士,是村民临时担任的。

穷地方有穷地方过法。

万事俱备,青壮们扛船推入河流,偌大的纸船徐徐漂晃,百姓们陆续俯身上前,放出燃烧烛火的小纸船。

万众期待的目光中,梁渠坐进木盆,在青壮的帮助下靠上王船,掷入火把。

火焰舔舐,纸船燃起一团莹莹橘光,照亮岸边,江心。

层层波澜分出层层橘光。

整个江面连绵起浩瀚橙火,与夜空星光交相呼应。

王船中,高高的桅杆摇摇晃晃,村民们死死盯住,眼看要倒向江面。

几缕水流悄悄涌起,推动桅杆方向,徐徐倒向村庄。

轰!

无数灰烬携着火星卷向天空。

岸边欢呼如海潮。

【祭祀淮江,河流眷顾度+0.0177】

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