战争领主:万族之王
第134章 调查骑士团
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第134章 调查骑士团

就算是格莱斯顿家族的家主来了,也不敢说一句:我儿子来抢你的开拓领,被你打死了,我要报仇雪恨。

他们只能把原因憋在肚子里,请求调查团收集证据,以谋杀贵族的罪名向河湾问责。

但毫无利益的助纣为虐,就算是恶人也不愿做,何况还是以维护法律和正义为使命的调查骑士。

况且这个河湾开拓领,明显就是方旗骑士里戈拉夫扶持起来的新兴家族。

开拓领主虽然是个不入流的平民军士,但这样的人选更容易被佩图霍夫家族笼络。

北境的方旗家族,地位等于南境侯爵下面的男爵,也等于西境伯克手下的千夫长,一般都不会只有一块骑士领。

但各大伯爵统治者,在接受骑士效忠的同时,也不会让这些方旗家族势力越来越大,通常都会限制他们的领地数量。

这些是尼尔森作为佛瑞洛夫伯爵亲侄子,却连一块骑士领都分不到的原因之一。

佛瑞洛夫家族作为传承数百年的大贵族,家主几乎没有蠢货。

当代伯爵既不愿意让一个领土经营能力为负数的亲戚,去糟蹋自己的家产。

也不愿意旁系坐大,威胁到自身统治。

佛瑞洛夫伯爵领最大的方旗家族,骑士领也没有超过十个村庄,所有领地连成一片的就更少了。

方旗家族想要继续扩张家族的实力,就只能另辟蹊径。

联姻,结盟。

还有第三种方法,就是自己培养外姓骑士,秘密效忠。

他们的调查团掺夹在两大方旗骑士家族之间,当然是假装什么都不知道最好,主动做事那就是在犯错。

如果河湾做事不够利索,不够专业,露出了马脚,调查骑士团就只能将收集到的证据呈上城镇法庭。

如果没有证据表明尼尔森死于河湾之手,那接下来的矛盾就不关他们调查团的事了。

不等调查团进入河湾,早有巡逻的野民斥候汇报,乌里扬和里奥都赶到寨门前,将调查团接入河湾。

调查团的骑士打量着站岗步兵们鲜亮的军团链甲、钢刀钢剑、包铁十字弩,都不禁点点头,证实了之前的预判。

河湾开拓领,真的是佩图霍夫家族大力扶持的新兴骑士!

至于这些精良装备的来源,调查骑士只能往好的方向想。

这一定是来自佩图霍夫家族的装备库。

河湾的村庄基建、武装力量、村民状态、商贸程度,都远超他们的预计。

别说平民身份的开拓者,就算是有着家族支援的贵族开拓骑士,也无法在短短半年里,达到这个程度和规模。

伊森波尔附近,近几十年里的新开拓领,几乎全是贵族领主先兴建伐木场或矿场,通过五年十年的不断积累,慢慢转化成村庄的。

有些发展慢的,投入少的,十年二十年都达不到骑士领的水平。

有些甚至在异族和野民的频繁袭击中无法维持,最后荒废掉。

几个调查骑士暗自凛然,佩图霍夫家族在西部哨塔的南面还有一块超凡骑士领呢,现在在北面河湾又有了这么一大块地盘和人口。

西部哨塔被视作佛瑞洛夫伯爵领的传统边界,出了西部哨塔的山口,几乎没有任何骑士领主的存在,许多雄心壮志的开拓者,都以失败告终。

但如今,佩图霍夫家族就有两块。

伊森波尔西边的地界,里戈拉夫不说只手遮天,至少无人能够抗衡了。

这样的地盘,尼尔森冒冒失失的跑过来抢,只能说死的不冤。

调查骑士团甚至没有说明来意,只在河湾草草逛了一圈,找了几个村民做了询问,将其记录在案,然后就在乌里扬的盛情邀请下进了领主大屋。

调查团的骑士明知道杀死尼尔森的凶手是谁,但只能假装不知道。

乌里扬和里奥也看得出,对方猜到了事情的始末,但也只能假装不知道。

只有调查团的圣光修士德维特·杰佛森,在闲聊中道明来意,但也没有过度追究的意思,只是谈到了圣光修士劳伦斯。

“我的兄弟劳伦斯,失踪快三个月了,至今无人看见他的踪迹,只怕已经遭遇不测。”

乌里扬只好道:“节哀,修士大人。”

干掉劳伦斯后,乌里扬和里奥恶补了许多圣光教会的知识。

圣光教会的“修士”,就是帝国语中“兄弟”一词,所以圣光修士都以兄弟相称。

南方的圣光教派——圣光修士会,也被人称为圣光兄弟会。

所以两人听了德维特修士的话,并没有太过于吃惊。

不像伊万以为村里来了个爹一样,以为对方真的是劳伦斯的兄弟。

“不过劳伦斯兄弟的一些行为,确实有违圣光教义,我也曾劝告过他。”德维特修士又道:“遭遇不测,实在是……这里也不好多说。”

“只是劳伦斯的家人,还在苦等消息,哪怕是迎回他的尸骨。”

按照圣光教义,教徒的尸骨只能土葬在墓地,如果遗弃在外,灵魂难以升天。

德维特的请求不可谓不恳切,但乌里扬和里奥却一点都不敢被打动。

谁知道他是套话还是真心话,反正劳伦斯这事已经过去了,不关河湾任何事。

况且现在劳伦斯修士变成了食人魔最喜欢的门铃,里奥也不敢贸然摘走。

所以乌里扬只能装作毫不知情,并拍着胸膛要帮他寻找。

德维特见他们不肯松口,却也不在意,而是在河湾领主的丰盛招待后,又参观了河湾的神庙。

本来土地庙一般的小小神庙,在河湾劳动力富余后又重新翻建,野民和流民都来参与了建造,并且额外增加了几个神位。

现在已经是个近似农村祠堂的建筑了。

祭坛正中是提尔战神的木雕,两侧分别摆放了代表奥达罗、佛瑞拉、巴萨卡、拉瓦德等等战神百子的徽记。

北境人的神明众多,信仰杂乱,除了代表先祖的战神百子,还有奇奇怪怪的各路神仙。

有的伯爵领各信仰各的,有的伯爵领什么都信。

但几百年来,圣光教会也在北境不遗余力的传教,北境南部——也就是安泽诺河南岸,已经有不少的北境人信仰圣光。

许多骑士领都建起了圣光教堂,逐渐成为了村庄必不可少的一部分。

原本信仰的各种神灵,转而供奉在了家中。

所以很多北境人白天到教堂祷告,晚上回家里祈求,并不觉得冲突。

南境的圣光教派还有烧死异教徒的习惯,但北境的圣光修士,却往往会忽略这个话题。

毕竟敢开口提倡烧死异教徒的,往往会被野蛮的北境人先烧死。

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