第33章 八十岁的小孩子
“祖尔万长老。”芙蕾雅抱着爪子，笨拙的一低头。
祖尔万让开一个身位，身后的老弱妇孺们立刻涌了上来。
几个老妇人捧着干荷叶盛放的食物，高举过头，朝芙蕾雅大礼参拜，然后将食物恭敬的放到了她的身前。
一些妇孺也跟在长辈的身后跪拜，几个机灵古怪的野民小鬼，则一边磕头，一边朝芙蕾雅偷偷挤眉弄眼。
芙蕾雅拘谨的站着，接受这些德鲁伊信徒的朝拜，这也是里奥第一次看到芙蕾雅面对食物却没有失去理智。
看到这个情景，里奥多少有些理解芙蕾雅为何会离开这个部落了。
太拘谨了，没办法放飞自我！
最后，一个年轻的少妇捧着一个尚在襁褓的孩子，小心的放到了芙蕾雅的身前。
这个婴儿昏睡着，气息微弱，面色惨淡。
芙蕾雅定定盯着小婴儿，坚定的摇头：“我不吃小孩！”
里奥在一旁无语的引导：“有没有一种可能，不是要你吃，而是要你治？”
“哦……”芙蕾雅松了口气，带着几分失望的神情点点头。
她伸出前爪，开始鼓气，身上的毛发一根根竖起，逐渐散发出绿萦萦的光芒。
这些绿色光芒不断向她伸出的前爪汇集，形成了一个足球大小的光球。
随着她的爪子一松，绿色光球坠落下去，砸在野民婴儿的身上，轰然散开。
野民婴儿的身体迅速恢复血色，然后睁开双眼，哇哇的哭了起来。
婴儿的母亲喜极而泣，将婴儿抱在怀里，朝芙蕾雅连连磕头。
芙蕾雅弯下腰，用爪子在年轻母亲的额头上点了一下，对方这才千恩万谢的退开。
里奥也看呆了，没想到这只笨笨的土拨鼠还有这一手。
这可是魔法呀！
不过也对，一个精灵德鲁伊，都会变熊了，会一手回春术或者祛除疾病什么的也很合理。
等到村民们散开，里奥才低声嘲笑：“接受长辈跪拜，是会折寿的。”
芙蕾雅擦了擦脸上不存在的汗水，成功释放出一个德鲁伊法术，让她充满了成就感，整只鼠顿时活跃许多。
听到里奥的嘲讽，芙蕾雅一叉腰：“长辈？我八十岁了！”
“你八十岁？”里奥抓狂了，八十岁了还只有八岁的智力？
芙蕾雅腆着大肚腩，得意的科普：“精灵的正常寿命有八百岁，你这个无知的人类小孩！”
跟着祖尔万走进村子，一路走到最深处的领主大屋，里奥在领主大屋的大门前看到一座三米高的雕像。
这座雕像由两人合抱粗的巨木雕刻而成，虽然造型无限往巨熊的方向靠拢，但是在头型、爪子、牙齿等细节上，还是暴露出它是一头土拨鼠的事实。
这是一头人立起来张嘴咆哮的土拨鼠。
“这就是我的老师，野性教派的宗主！森林的守护者！大德鲁伊！博巴克·玛里莫塔斯！”
芙蕾雅的得意的向里奥介绍，然后又一指自己。
“而我！未来的野性教派宗主！未来的森林的守护者！未来的大德鲁伊！嘿嘿！”
“听着就很厉害的样子，果然怎样的老师，就能教出在怎样的弟子！”里奥毫不吝啬的夸赞。
芙蕾雅听得眉开眼笑，一不小心怀里抱着的荷叶掉了一包，里面的食物撒了一地，她连忙惊惶的趴到地上，伸长舌头去舔食。
和野民长老祖尔万的闲聊中，里奥知道了这座土拨鼠雕像的来历。
原来，芙蕾雅的老师——精灵德鲁伊博巴克，早在几十年前就来过驱狼原，并且救助过这支野民部落。
北境自古盛行先祖崇拜，和兽族的萨满教义同根同源，同时也都不排斥精灵的德鲁伊信仰，而野民的生存环境，天然的契合德鲁伊野性教派的教义。
所以德鲁伊博巴克留在驱狼原期间，留下的一些德鲁伊知识和观念，被野民奉为信条，几十年里也发展出不少的信徒。
当然，这些信徒都是泛信徒，和大部分北境人一样，同时信仰着萨满教的先祖神和德鲁伊教的自然神。
能够变幻兽形的精灵德鲁伊，在他们眼里无疑就是神灵的化身。
当芙蕾雅从天上掉下来，来到野民部落里时，祖尔万还以为是博巴克再度莅临，结果才发现是博巴克的弟子芙蕾雅。
“所以，你是因为在悬崖边偷吃蜂蜜，被蜜蜂蛰得掉下来的？”
听完祖尔万的讲述，里奥大感无语，一开始他还以为芙蕾雅是有什么悲惨的往事。
原来是因为太笨了，所以才不肯提！
芙蕾雅嗫嗫嚅嚅，一脸委屈的狡辩：“老师冬眠两个月了，都没有给我准备食物，我都两个月没吃饭了！”
“这些蜜蜂太可恶了，它们蜇我的鼻孔！”
在领主大屋里坐定，里奥徐徐说明来意：“我这次过来，是作为邻居前来拜访，没有恶意。”
“河湾营地，也不是什么骑士开拓领，只是一群无家可归的难民，唯一能够找到的落脚地。”
“相信你们也看到了，我们的武力并不强大，就连对付狗头人都很吃力。”
祖尔万盯着里奥，目光仿佛想要穿透他的灵魂，看清他的内心。
没有人会在谈判之前示之以弱，就算是实力悬殊的弱者，也会尽可能的包装自己。
里奥将自己村子之所以迁徙到河湾的原因和过程说了一遍，细细的叙说了北冰河畔的战乱和死亡，以及迁徙途中的劫难，将原主灵魂碎片里的恐惧画面一一释放。
“如今，营地好不容易安顿下来，又发现了野猪人的威胁。”
“野猪人是我们共同的敌人，如果合力击败它们，相信我们两个族群的生存必将更加安全。”
祖尔万长老看着里奥，道：“孩子，你的真诚打动了我，很庆幸苦难没能摧毁你们，巴萨卡人欢迎你们的到来。但是，我们不会加入你们的战斗。”
北境的先祖传说里，战神提尔有一百个儿子，他们在北境枝开叶散，形成了一百个氏族。
除了长子奥达洛夫，以及佛瑞洛夫、伊夏罗夫等几个在后世成为了北境千年家族姓氏的儿子，还有一些诸如巴萨卡、拉瓦德等子嗣，同样被许多氏族奉为先祖。
巴萨卡，意为“披着熊皮的战士”，巴萨卡人，是驱狼原一带野民的自称。
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