我在大夏窃神权
第406章 忘川佛国
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第406章 忘川佛国

飞鹏从平津渡驶向山铜府白芷山矿场,飞鹏之上,周铁衣目光沉凝,平津渡,汤州府,山铜府的一切都在按照计划有条不紊地实行。

他这次飞往山铜府,是因为山铜府的工造局主事已经几次催促他前往山铜府,勘察新修建好的‘周公楼’,工人学院以及完成初步扩建的山铜府钢铁厂,这是周铁衣来山铜府改革的第一步,从居住,教育到生产,完成了一系列的改革,具有非同寻常的意义,如果可以的话,山铜府工造局主事钱柄睿想要在周公楼半个月前落成的那一天,就邀请周铁衣前去视察。

当然周铁衣知道,自己在一步步完成山铜府改革的时候,自己的对手们也没有闲着,就比如连宁王府都只知道有问题,但是却不了解智和尚究竟笼络了多少势力的大智禅院,还比如一开始就想要通过太行山脉复活那位太行神女的荒古九神,祂们在这件事上可是布局了许久,绝对不会像平津渡之事一样虎头蛇尾,至少会有一位乃至多位一品神祇参与其中。

······

大智禅院。

几天前,赵佛儿入门了《大智本论经》,只不过别人是彻底分离出善我和恶我,但是赵佛儿是分离出自己的前世和今生。

在之后‘断恶根’的法会上,赵佛儿借助大智禅院提供的脑桥中断手术,进一步将前世和今生分离开来,他之所以愿意实验,有三个方面原因,第一就是脑桥中断手术只是肉身的损伤,所以在这个世界之中是可以医治和修复的,赵佛儿对此有恃无恐。

第二是通过和神秀的暗中交流,通过进一步学习《大智本论经》,上面记载的通过善我彻底控制恶我之法,让人彻底进入智慧,清净之境十分吸引赵佛儿。

他虽然不用控制善我和恶我,但是如果能够以今生的意志驾驭前世的记忆和修为,这对于他而言就是一条康庄大道。

第三赵佛儿和神秀察觉到大智禅院在善我和恶我之法上,还隐藏着更深一层的目的,只不过这更深的目的连神秀这位法华寺人间行走都不知道,也就只有真正修行《大智本论经》的人或许才知道。

禅房之中,赵佛儿看向自己新交到的朋友齐大壮,这位认为,至少一半认为自己是杀神转世的憨厚青年,正在循循善诱说服自己的另一半,让其不要再造杀孽,而他的另外一半,会因为暴走而突然挥动右拳,打向自己的左边身子。

不过这种自残的行为又被左边的身子快速拦住,就像是在一个人身上上演了一出诙谐幽默的戏剧,在空寂的禅房之内,倒是逗得赵佛儿哈哈大笑。

齐大壮又一次成功控制了自己的另外一半,制止了对方想要‘毁灭世界的念头’,顿时让齐大壮自己觉得佛法又精进了不少,如这几天大和尚们所讲,若天下人人都能够控制自己的恶根,那么天下人就再没有杀孽,贪孽。

他看向赵佛儿,“赵哥,您身体的另外一半怎么从来没有出来给你捣乱过啊?”

他的语气带着几分好奇。

赵佛儿反观自己的内心,因为完成了脑桥中断手术,不知道是因为自己信念的关系,还是因为自己确实在《大智本论经》上更进一步,赵佛儿只感觉自己心中枯坐的那位老僧离得更远了,这让他有种莫名的安心感。

他随意答道,“我的另外一半比较喜欢静,就像我喜欢动一样,反而不会对我造成什么影响。”

“原来是这样啊。”

齐大壮语气之中带着羡慕,对赵佛儿的回答并不怀疑,因为之前和尚们就说了,赵大哥天生就有慧根。

就在两人闲聊的时候,忽然门外传来敲门声,齐大壮应了一声,然后门才打开,从外面显露出一位小沙弥,恭敬地说道,“两位师兄,传法师兄让你们前去千佛洞。”

不论之前赵佛儿和齐大壮是多么卑贱的矿工,但是能够入门《大智本论经》,那么就是大智禅院核心道统传承弟子,比之从小在禅院中修行的沙弥地位还要高不少。

反倒是这些从小在禅院中修行的沙弥,反而没有大喜大悲的经历,即使有墨石从外刺激,也很难完成精神病变,更遑论精神病变之后,还要完成《大智本论经》的修行。

“知道了。”

赵佛儿随口应了一声,他有预感,今天这次召集会让他看到大智禅院究竟想要做什么。

千佛洞是大智禅院本身一处废弃的矿洞,矿洞之中裸露的岩石雕刻着各种各样的佛像,因此得名千佛洞之称。

传闻当年大智禅院下的一名矿工,因为日夜听闻经书,因此自我顿悟,在开凿墨石的同时,他挥动的铁锹会自然而然地将周围坚硬的岩石雕刻成为佛像。

这种近似于神话传说的故事,大家都是抱着宁可信其有,不可信其无的心态听听,特别是对于底层矿工们而言,他们也想要如那名矿工一样,一念顿悟,自然更愿意相信整件事是真的。

赵佛儿环顾四周,一方面在心中与神秀沟通,确定自己随时有人能够救援,一方面分析现在的局势。

从大富大贵到至贫至贱,人要么疯了,要么就会变得更为坚强。

而赵佛儿是两者兼备,他既疯了,但也更强了。

周围这次来的人都是在《大智本论经》上入门,但又没有入门多久的师兄师弟们。

站在最前方的讲经师兄半张脸用金属面具遮挡,半张脸露出纯粹的慈悲,祥和,轻声细语地说道,“如今也是你们的缘法,如今佛国大开方便之门,望你们好好珍惜这般机会。”

说罢,他身上柔和纯净的佛光普照,映照在千佛洞一座座石佛之上,石佛们不断折射佛光,最终在众人面前,形成一道被祥云金莲簇拥着的门户。

讲经师兄示意了一下,率先走进门户之中,其余的僧人们也紧随其后。

穿越了石佛形成的门户,背后的世界却不是光辉灿烂,反而惨淡灰败,一缕缕无形的死亡之风如同贴在人肩膀上的鬼魂,从耳后根不断吹拂寒气,不断剥夺人的生气。

赵佛儿立马判断出眼前的地方在哪里。

幽冥!

佛国在幽冥?

他之前虽然也听过佛国一词,但这要么是三品佛门传承的秘境,要么就是佛经之中记载的虚无缥缈的国度,虽然佛家掌握了黄泉的钥匙,但那只是作为看守来使用,至今为止,还没有佛国在幽冥之中建立的先例。

他尝试再次联系神秀,不知道神秀用了什么方法,两者之间的通讯依旧无阻,让赵佛儿安心了不少。

他假意缩了缩脖子,问道,“讲经师兄,这里就是佛国吗?”

讲经师兄取下脸上的半边面具,与他显露的半边慈悲,祥和的脸相比,另外半张脸就像是完全瘫痪了一样,陷入死寂之中。

不过讲经师兄并不在意,同时依旧祥和地对赵佛儿回答道,“这里是幽冥的某处,佛国仍然在建设之中,需要我领着你们从凌云渡过去,帮助你们完成最后的蜕变,这样你们才能够抵达真正的大智根界。”

说着,他从怀中摸出一枚枚金色的贝叶,向前抛出,不一会儿,贝叶就化作一艘艘能够搭乘十余人的小舟。

赵佛儿等人上了小舟,瞬间感觉到周围幽冥对自身的侵蚀减弱,这让大家进入幽冥之后的紧张感消散了不少,越发对于讲经师兄口中的大智根界佛国好奇,按照讲经师兄的语气,他们确实是因为某种幸运,这次才会被破格录取,不然按照之前的规矩,要修行很久,才能够进入佛国。

贝叶的小舟穿梭于幽冥之中,不一会儿,前面幽冥始终笼罩着的一层薄雾被佛光驱散,露出一条河流。

幽冥之中的河流!

赵佛儿立马判断出这就是传说中的黄泉,因为在幽冥的记载中,有且只有一条河流,那就是掌管轮回转世,同时又是生死帝君诞生之地的黄泉。

只不过黄泉的难缠众所周知,稍有不慎,就算是三品也会消亡于一小条黄泉支流之中。

大夏也是利用国运镇压,才能够在兵冢之中,形成一条黄泉流速缓慢的河段,有限度地利用黄泉的资源。

但眼前的‘黄泉’和赵佛儿看到的记载中的黄泉大不一样。

无论是在哪本经典之中,都会将黄泉描绘成为浑浊无法见底的河流,但眼前的黄泉却清澈无比,河水有着天蓝色如同琥珀般的澄澈,能够清晰地看到河底游动的一条条蛇鱼。

这些蛇鱼也不像其他黄泉中蛇鱼一样疯狂捕食一切活物,而是有着一轮佛光一样的七彩颈廓,见到有人前来,甚至主动以自身为木板,搭建起一条通往对岸的桥梁。

一片片贝叶小舟停在澄澈的黄泉之前,讲经师兄再次介绍说道,“此处乃是忘川,过了忘川,再往前就是大智根界了,到了那里,你们就不用再受恶根侵扰。”

讲经师兄抬手,指向更远处,一条条七彩蛇鱼搭建的桥梁通往彼岸,那里一片薄薄的雾气笼罩,雾气之中恢弘至极的佛光若隐若现。

很多赵佛儿周围的僧人们已经不堪自己的恶根袭扰,听到能够轻易进入佛国的方法,纷纷尝试着跃上蛇鱼搭建的桥梁,当第一个大胆的人跃上桥梁,并且穿过忘川,越行越远,渐渐消失在薄雾之中后,其他人也纷纷效仿起来。

这个过程中,那一条条蛇鱼乖巧至极,根本没有突然攻击的行为。

赵佛儿和齐大壮作为最后几人踏上桥梁,在踏上桥梁的瞬间,赵佛儿就感觉自身某种东西正在剥离消失,不过这种剥离消失没有带来痛苦和恐慌,反而让他心里面不自觉地生出一种佛经中的大欢喜,大自在之情。

忽然赵佛儿听到旁边的齐大壮忽然哇的一下惊出声来,他顿时警觉地看向齐大壮,齐大壮指了指自己脚下,清澈见底的河流,用高兴地语气说道,“他流走了!”

他流走了?赵佛儿用疑惑地眼神再次看向齐大壮的脚下,他十分确定齐大壮的脚下什么都没有……

什么都没有!

赵佛儿瞬间反应过来,如果是清澈的河流,那么隐约会倒映出河面上的影子,他连忙看向自己的脚下,只见那里有一位老僧形象盘坐,随着自己不断穿越忘川,看似平静的河水不断冲刷下,老僧的身影一点点被拉长,要拖拽出自己身体之中,随着河流流逝消失。

而跟在他们身后的讲经师兄,用打机锋的语气说道,“旧的不去,新的不来,恶的不去,善的不来。”

赵佛儿继续看了一眼自己脚下的老僧,在忘川的冲刷之下,老僧的身影被不断拉长,但是因为那浩瀚无比的功德积累,此世纠缠不休的因果,所以老僧始终和自己保持牵连,连忘川河水也无法完全冲刷开来。

赵佛儿在心中嗤笑了一声,自己前世千辛万苦转世为今生,肯定有应付黄泉冲刷洗涤灵魂因果的方法,虽然眼前的‘忘川’自己没有见过,但毕竟是从黄泉之中演化出来,万变不离其宗,短时间无法彻底分离自己和前世。

就在他思考的时候,他和齐大壮已经在不知不觉间彻底跨越了一条条七彩蛇鱼搭建的桥梁。

这里,无与伦比的佛光从地平线上涌现,在大地之上开满了一朵朵金色的莲花,莲花之下,澄澈的忘川水被引导进来,形成一座座清澈见底的池水,池水之中装点着佛门七宝,顺着池水,一株株青色的菩提树半枯半荣随意生长,充满禅意。

菩提树下,众僧们具有诸般美好,面容无不慈悲,祥和,欢喜,或讲经,或说法,或参禅,这里没有痛苦悲伤,惆怅,只有无尽的欢喜和解脱。

连齐大壮都忍不住惊叹道,“和尚师兄们没有骗我们!”

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