第12章 禅宗，菩提院
城门处，叶枫看着主持，有些挑衅的扯了扯嘴角。
释语看着叶枫跟一旁手搭着刀柄的李君肃，叹了口气。
“你们不要太过分！”一名脖子佩戴着巨大佛珠串的年轻人，怒声开口。
释语听着自己弟子的话语，走上前。
“走。”释语淡淡开口，金刚寺的弟子们被一个大金圈给罩住。
李君肃有些兴致缺缺的坐回柜台，跟听懈打的那一场，勉强过瘾了。
叶枫也是靠回柱子，看着释语笑了笑。
释语再次叹了一口气，特别是感受着身后弟子们昂头挺胸的样子，释语的身子反而佝偻了一点。
“还好，不是那么快。”而后，释语看着有些佩服的看着自己的剑宗弟子们，苦中作乐的想着。
这些内门弟子们佩服的看着自己，外围的普通人则是把目光聚焦在李君肃跟叶枫身上。
武尊，那可是神仙了，这两个年轻人逼的神仙都得出手了。
这就是江湖人跟普通人的差距了，在江湖人们看来，武尊果然不愧是至尊，天下何处去不得。
而在普通人看来，行走的活神仙？
那又如何，还不是得在陛下的掌控下乖乖行事。
还不如六扇门的总捕头。
而佛门的弟子来源，又恰恰好是这些普通人，所以李君肃跟叶枫才会放任自己过去。
因为他们的目的已经达到了，金刚寺在往后的名声，会下落，名声也不是凭空来的。
还有那些其他门派的长老，也只会偷着乐，江湖不能说是铁板一块，也能算是四分五裂了。
五大剑派同气连枝，但藏剑阁被找上门的时候，可没人去打抱不平。
也是藏剑阁一战，让本来就没什么默契的五大剑派彻底不装了。
甚至剑宿山没有帮着某人打上门，藏剑阁就烧香拜佛，阿弥陀佛了。
剑宿山现在成分都成疑，剩下的四大剑派都不怎么与剑宿山往来了，现在四大剑派内部都说剑宿山是皇朝的编外人员。
特别是剑苍的女儿还天天跟武王混在一起，跟她爹一个德行。
至于那个叫剑婵的，自己是剑苍，谁信？
你一个武尊，有帝之意境的剑帝，突然变成一个女的了？这不开玩笑呢吗。
他们看，这是剑苍有意跟皇朝联姻！
所以释语选择自己主动放下面子，让叶枫跟李君肃失去出手兴致，反正他们的目的也达到了。
在城门真正搏杀，可能会牵扯到普通人，所以李君肃跟叶枫都默契的让路了，任务完成，剩下的还有大比，到时候死人再正常不过。
释语对自家一副胜利者姿态的徒弟无语了，少林寺有听悟，道门的云无际更是有威压天下的趋势，就连皇朝的六扇门也出现了一位有勇有谋的少年怪物。
只有他们金刚寺，是一如既往的莽夫，只能看到面前的“胜利”，释语想着想着，微微侧过头，看着似笑非笑的年轻总捕头，内心再次重重叹了一口气。
释语是金刚寺不可多见的“聪明人”，但也正是因为这份聪明，导致金刚寺有着一股异味。
如果金刚寺的主持不是释语，那么在西域之时，就会是金刚寺先跟少林寺打起来了，因为金刚寺是莽夫，但也是讲佛法的莽夫。
心净是对的，少林寺是错的，那么金刚寺就会帮助心净，就这么简单。
可惜，聪明反被聪明误，金刚寺需要的是怒目金刚，而不是琉璃玉佛。
这也导致了金刚寺并没有像释语当上方丈时想的，在自己的带领下蒸蒸日上，反而有点江河日下的意味。
但释语觉得自己没错，是金刚寺的莽夫太无脑了，他带不动，却没想过，是他自己不适合金刚寺。
释语属于是以一己之力孤立整个金刚寺了。
“接下来没势力了吧？”李君肃看着少林寺与远去的金刚寺，懒洋洋的开口。
打了一架，他感觉自己的骨头都松了不少，有股舒适的感觉，看来还是得战斗来松松骨头啊。
“还有菩提院呢。”叶枫看着懒洋洋的李君肃，笑着应道。
“佛门不是二宗吗？”
“对，菩提院不算佛道，但他们又不是不来。”
就在二人交流间，一队人影缓缓出现，他们身着朴素的棕色僧袍，为首之人拄着一根普通的木杖，缓缓而来。
“刚说呢，人就到了。”叶枫看着来人们，耸了耸肩开口说着。
李君肃也是看过去，一行人衣着不奢华，但却很干净，哪怕僧袍已经洗的有些发白，依旧保持着整洁。
他们的穿着并不会让人觉得贫困，反而有股出尘的亲和之感。
为首之人面容和蔼，眼神清澈。
这就是禅宗，菩提院。
“清空大师。”叶枫开口打着招呼。
“叶公子。”清空大师做了一礼，开口不是施主前施主后。
禅宗修己心，你我平等，不化缘，只历练。
“李...大人。”而后，清空看着李君肃，缓缓开口。
叶枫挑了挑眉，李君肃的辈分突然就上去了。
“不敢当。”李君肃闻言也是摆了摆手，清空大师给他的感觉很舒服，这种感觉有些与云无际相似。
既然气质与云无际相似，那就不是敌人。
“不，李大人。”清空大师摇了摇头。
“在下知道，你有禅宗慧根，您心里有四句话，可称禅祖。”清空解释着。
在清空观察的星象里，李君肃有四句可以让禅宗彻底名扬天下，佛门中人闻言会佛心破碎的圣言。
李君肃闻言，挑了挑眉。
“他说的该不会是慧能的菩提偈吧？”李君肃内心思索。
而后，李君肃回过神。
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
这四句话，对禅宗来说无比合适，但对佛门来说，那就是终极问题。
毕竟禅宗已经不信佛了，只修心，但佛门不一样，特别是在这个需要意境为基础的武道世界。
这已经不是单单的否认佛祖，而是在掘佛门的根基，哪怕在前世，没有武道的世界，也一样。
到后面，佛门的圆场说法也是慧能所说之话太过于假大空，需要脚踏实地。
而后当上方丈的慧能，也承认了自己所说之话太过于空泛，自己还需多加修行。
但地藏王的地狱不空誓不成佛，他们就不说假大空了，反而多加宣扬起来。
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