第693章 二凤的自我评价——我是你爹
虞美人这话一出，不少人心里疯狂吐槽，咱就是说，这事儿要是真的，别管唐太宗出生的时候是隋文帝时期还是隋炀帝时期，李世民都绝对活不下来的吧。
皇帝只要一句“我是皇帝他是皇帝”，能直接让一个李家全部完蛋，唐太宗怎么可能还有长大的机会。
只能说，别管哪个朝代的皇帝，每时每刻都让他们有一种开了眼的感觉，他们是真的好奇，这些皇帝身上，咋就能有这么多异象呢，他们敢说这些皇帝排排站，老道士都能挑花眼。
别问，问就是大家都是被上天看中的皇帝，没什么好比拼的。
只要想象一下那个场面，就是相当炸裂的。
……
［当然，在所有人对李世民的评价中，我还是最喜欢二凤对自己的评价，毕竟这可是一出生就有龙陪伴凤凰崽崽啊。
很多时候，我们肯定在想一个问题啊，皇帝们做了那么多事情，明君做明君之事，昏君做昏君之事，千古一帝就是能成就千古伟业。
世人对他们的评价更是千千万万，包括我如今，也不过是一个评价他人功绩的人而已。
有人像我一样，对他们大力称赞，有人像完颜构一样，时常晒一晒自己的智商盆地，有人是真的不喜欢他们处世为人的方式，那么他们自己呢？
他们在面对他们一路的成就的时候，始皇帝在面对质子的生活，母亲的背刺，夺权称霸，一直到沙丘死亡的时候，他是如何评价自己的一生的。
汉武帝在面对自己从王侯到太子，从太子到皇帝，从一路的探索到高歌猛进，一直到后面巫蛊之祸结束，他的心里除了对外的罪己诏，还想说什么呢。
唐太宗在面对自己推翻隋朝，建立唐朝，完成贞观之治，却一直在经历不断失去的人生的时候，又是一个怎样的心情呢。
在面对灭东突厥，灭四围国家，成为“天可汗”，看见自己与隋炀帝都是王朝二代，自己却把一个国家带向强盛的时候，又是什么态度呢。
有人幻想，他应该会为玄武门之变愧疚难过，又有人觉得，二凤成为皇帝应该并不快乐。
我当然也有猜测啦，不过……
我这不是看到了二凤他自己现身说法了。
所以，在天幕结束之前，在说完他人对二凤的评价之后，我不得把他自己真正的想法拿出来说说。
有三段话，第一个，是有关于他从起势到成为皇帝这段时间的自我剖析。
“吾……年十八举义兵，二十四平天下，未三十即大位，自谓三王以来，拨乱之主莫吾若，故负而矜之，轻天下士……秦始皇划除六国，隋炀帝有四海之富，卒以骄败，吾何得不戒邪？翻译成白话文
我在十八岁时起兵起义，二十四岁时平定天下，未满三十岁便登上了皇位。
他的获奖感言，翻译过来就是影帝（划掉），皇帝是我的起点，却绝不是我的终点，这条刚刚启航的道路上，我要以前辈为界，谨慎面对每一个挑战。
没错，二凤就这个意思。
第二句，“隋末分离，群凶竞逐，我提三尺剑，数年之间，正一四海，是朕武功所定也；突厥强梁，世为纷更，今乃袭我衣冠、为我臣吏，殊方异类，辐辏鸿胪，是朕文教所来也；突厥破灭，君臣为俘，安养之情，同于赤子，是朕仁爱之道也；林邑贡能言鸟、新罗献女乐，悯其离本，皆令反国，是朕敦本也。酧功录效，必依赏格；惩恶罚罪，必据刑书。割亲爱、舍嫌隙，以弘至公之道，是朕崇信也。非朕专自矜伐，欲明圣人之教不徒然也。”
在隋朝末年，国家分裂，群雄逐鹿。我手持三尺宝剑，在短短几年内，统一了四海之内，这是我凭借武力取得的成果。突厥曾强大且多变，如今却效仿我们的服饰，成为我的臣子。各地的异族聚集在我这里，这是因为我推广的文化和教育所产生的影响。当突厥灭亡时，他们的君臣成了俘虏，我对待他们如同对待婴儿一般，充满关爱，这体现了我仁爱的原则。
我想说，这体现的难道不是你强大的武力吗？他们能被你如同婴儿一样对待，是他们想的吗。是他们不这样不行啊。
但二凤说的也不能说是错，我二凤就这么有爱怎么了。
咳，继续，后面是说林邑国进贡了能说话的鸟，新罗国献上了女子乐队。我同情他们离开了自己的本源，于是让他们返回自己的国家，这显示了我重视根本的态度。
对于功臣的奖赏，我一定按照赏赐的标准；对于恶行的惩罚，我一定依据刑法的条文。
我舍弃了亲情和恩怨，以弘扬公正无私的原则，这是我崇尚的信条。
我并不是单纯地夸耀自己的功绩，而是想证明圣人的教诲并非空洞无物。
所以就说嘛，我们觉得玄武门之变发生以后，二凤必定是夜不能寐，留下来浓重的心理阴影，面对父亲，面对死去的哥哥弟弟，必定觉得十分亏欠，郁结于心。
但我只能说，这全都是我们脑补过度了，毕竟二凤的真实态度也是相当明确的，杀了兄长的心理阴影？不存在的。我还要拿走他的有才之士，玩当面ntr。
你说郁结于心，也是不存在的，因为李世民说了，他做得事情是“以弘至公之道，是朕崇信也”，说人话就是“弘扬公正无私的原则”，是李世民的信条，他只是按照这个行事而已。
二凤很多时候是温和、爱哭，对亲人包容，但他又不是圣父，对所有人都如此。
最后一句是，“朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾（嫉妒）胜己者，朕见人之善，若己有之。
人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。
人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。
人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。
自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
此五者，朕所以成今日之功也。”
我给你们翻译一下，最后一句话的意思是，从我登基以来，我把所有人都当我儿子，就我一个人是爹，孩子优秀就提拔。孩子有才就重用，孩子贤能就尊敬。孩子不行也不生气，对孩子，要鼓励教育，温和教育。
而且我还跟其他爹不一样，我是把所有人都当儿子的，别的爹只看中自己的亲儿子——中华。
我连二儿子（叫养子也行）都爱护了，让他们一同在他这个好大爹手下共同发展。
所以，我成为了优秀的男妈妈（划掉），成为了优秀的皇帝。
没错，二凤就是这么说的。
三句话整合一下，二凤的真实想法也十分明确了：
十八岁反隋，帅呆了！
二十四岁平定天下，酷毙了！
不到三十登基，我简直太棒了！
玄武门之变，尊重本心！
贞观之治，我该得的！
我是你爹，谁有意见？
而二凤还是那种一边为自己的成就跳高高，一边反复提醒自己：冷静，冷静，我知道我很优秀，但我还能更优秀，你现在飘了，以后的夸夸谁来给。然后瞬间冷静下来的天才选手。
所以，二凤的画风必定是这样的——
想要成为千古一帝吗，这五件事你做对了吗？快跟我学起来吧。］
唐朝。
朝臣们听着虞美人句句踩进要点的吐槽，齐齐笑得乐不可支。
别人不知道他们陛是什么样的，他们还能不知道吗。
没错，就是的那样，他们家陛下就是这么想的。
只能说，他们的这位陛下，在皇帝界，也属于是相当特立独行的存在。
虽说被天幕这么吐槽，他浑身都不自在，但李世民现在却并没有心情关心这件事。
因为他突然悟了。
明白该怎么跟孩子相处了，不就跟自己总结的那五条差不多嘛，天幕这一翻译，他还有什么不理解的。
结合天幕传授他的，后世教导孩子的方法，他绝杀。
秦朝。
始皇帝看向这位唐朝的千古一帝，眼底也撒下了星点笑意。
虽说这位唐太宗死时的年龄比他还大，但嬴政怎么看怎么觉得，这人就像是一个少年一样。
用天幕的评价就是，好像永远鲜衣怒马，永远意气风发，也永远壮志凌云，就像是一团永远不会熄灭的火一样。
听了这么多皇帝，嬴政第一次有这种十分迫切的，不是想薅走哪个时期某个优秀的文臣武将，而是想把这个朝代的皇帝弄回来当儿子的心情。
实在是有点太贴合他的眼缘了，还都是秦王，更心动了。
嬴政深刻的理解了，什么叫如果他有真么和儿子，他还操心那些做什么，有这个儿子，抵得过千军万马。
他大秦可太需要这样一位储君了。
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