罗布泊算不上我国最大的青海湖,它还不如青海湖大。但是这个即将干涸的盐水湖,1直被神秘色彩包围着。
……
罗布泊在塑造自己成为传奇的过程中,1直无法被别的地区超越。它曾几度消失,又曾几度出现。
佛家说它是6道轮回,道家也把尊为最神秘的玄学之地。
……
程文离开aka之后,在失踪的那1段时间,独自1人来去了罗布泊。程文在网络上找到1个关于罗布泊的故事,清朝时期,1个高僧徒步进了沙漠。这是有记载的事情,甚至有1个外国人为他留下了映像。
90年代初期,有1个穿越罗布泊的旅游爱好者,他说他几乎死在了那里,但被1个老和尚救了。
老和尚说十8层地狱里没有他,所以他可以活着回来。
还有,这个旅游爱好者是1个画家,那次死里逃生之后,他画了1幅画,1个仿若枯骨的老僧,盘膝坐在1个开满彼岸花的洞口。
这幅画的名字叫离不开的十8层地狱,后来网络发达了,人们在网上找到了这幅『离不开的十8层地狱』
后来,有人在英国博物馆看到了1张清朝和尚的照片。他发现这张照片,跟他看过的那副『离不开的十8层地狱』里的老和尚非常相像。于是,他拍了照,上传了网上。
经过广大网友细心的比对,这两个人根本就是同1个人。后来,又有很多驴友证明,他们确实在罗布泊见过1个这样的老和尚,但是这个老和尚身边没有什么开门彼岸花的洞口,只是1个要饭的老和尚罢了。
不讲经,不要钱,骨瘦嶙峋,可怜巴巴,就为了要1口饭吃。
……
程文对这个老和尚极为感兴趣,他认为那个画家和老和尚说的都是真的,这两个人都像1样看到不属于这个世界的景象。
这个理论倒不算是强推,因为,在程文的眼里,人类都能变成动物,那画家见到1个守护十8层地狱的老和尚,也就不属于异常现象了。
……
从aka出来之后,程文再也不想回精神病院了。但是,每天眼里都是动物在走来走去。在手机或者其他电子设备上看时,那些动物又恢复成了人类的形象,他的思维就开始错乱,没办法控制好自己。
所以,他非常希望能在罗布泊解决这个事情,最起码能让他真正了解自己出现的这种情况到底是怎么回事?
是真的精神有了问题,还是看到了另1个世界。
……
虽然,罗布泊有着神秘的死亡地带之称。但每天来这里的人不在少数,个个发誓要穿越罗布泊,有的人还炫耀着从罗布泊那里拍下的照片。
聪明的程文并没有这么做,他以1个外地人的身份,加入了当地的搜救队。搜救队当时有1个重要的工作,1个考古队离奇失踪。
虽然,网络没有任何的消息,但搜救队的工作越来越重。
近几年网络发达,越来越多的驴友开始认不清自己。他们觉得罗布泊无人穿越,这些缺少的不是资源,而是勇气。
然而,当他们步入这拥有神秘色彩的地域时,他们才发现,人的生命在这里如此的渺小。大概因为如此,搜救队的工作日益繁重。
开始的会后,搜救队完全由本地人组成,去1些人迹罕至的地方找人,然后拿着丰富的利润。但久而久之,搜救队碰到越来越多解释不清的事儿之后,搜救队的结构开始发生变化,除了本地的1些经验丰富的队员之外,搜救队还会招聘1些外地的临时工。
能吃苦,会认地图,年龄在2十8以下。
程文符合这些条件,成功加入了搜救队。进入搜救队的第1天,他就分配了1个搭档,老胡,1个经常吹牛皮的人,他说着浩渺的沙漠任何1处都留下了他英雄的印记。
吹什么啊?不就是干得年头多1点吗?程文没说话,表现出1种对老胡很敬仰的样子。老胡看了1眼程文的简历,吸了1口气:“h省登山协会的干事,登山救援组织荣誉会员。你小子有这简历,来这作甚?”
在程文的眼里,。老胡是1只孔雀,时不时的就来1段开屏,除了漂亮1无是处。听说,老胡靠着这张嘴,年轻时候骗了1个漂亮媳妇,除此之外人生没有任何的成就。
“咱这么说吧,北方的山就没有我没去过的,山我玩腻了,想来沙漠耍耍。”
“牛!”
老胡爱吹牛皮,也分面对谁?拥有程文这样简历的人,他惹不起。
关于简历,程文也没有造假,他在去医院之前真的是1名登山爱好者,但登山和沙漠是两回事。
所以,程文并不打算用简历压人,笑呵呵的,用1个新手的姿态面对着1切。
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