西游后纪:战天斗地
第一百四十章 参悟神通
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邓隐元气大伤,暂时不堪大用,秦宣送走邓隐,开始调息,和邓隐一战,他看似轻易,但浑身法力消耗近七成,若非有幽暗逆反五行阵炼化邓隐的血影神光进补,秦宣未必能支撑下来。

一天之后,秦宣恢复了过来,感觉修为有所长进,也在意料之中,当即掏出血魔在阴山交给他的血菩提。

血菩提是血海凝结的灵物,蕴含血海精华,正好可以让秦宣演化体内六道图演中的阿修罗道,此外对他修炼阿修罗教的几样神通,也是大有裨益。

血菩提通体通红,八瓣肉皮包裹,皮层有血管般的纹络密布,如同一个胎盘,不时还有如心跳一般的脉动,很像是个生灵,非常神异。

但秦宣知道血菩提就是这个样子,当年他也曾轮回阿修罗道,曾听阿修罗众说起过这东西,血菩提乃是血海中少有的灵物,整个血海也不超过十颗。

血魔能随手送他一颗,已经是难能可贵。

仔细的观察一番之后,秦宣双手连连掐动法决,片刻后,体内尸丹中,正在演化的鬼源晶心被他引了出来,鬼源晶心已经发生了蜕变,像是一颗正在孕育的小世界,里面密布鬼道规则,更有一些虚影正在诞生,如同再造鬼道密地。

秦宣知道这是六道图演彻底将纳入其中的鬼道古令分解所致,假以时日,鬼源晶心未必不能重现一个完美的小型鬼道世界,承载鬼道轮回。

此外,在鬼源晶心的表层,有五个泡沫般的圆球不时浮现,这正是六道中其他五道的图演幻象,秦宣左手托住鬼源晶心,右手一招,血菩提飞入五个泡沫中属于阿修罗道的图演泡沫之中。

只是刚进入,属于阿修罗道的泡沫就有了变化,只见血菩提果肉裂开,一道道幽冥血海独有的精华力量散开,慢慢的撑起整个泡沫,泡沫表面更有一道道血色纹络浮现,正是血菩提皮层的那些纹络。

当泡沫放大到和鬼源晶心一般大小的时候,泡沫脱离鬼源晶心漂浮而起,和鬼源晶心在环绕中变换位置,继而,其他四个泡沫圆球相继脱离鬼源晶心的表层,竟然分别以六道轮回的排序在空中一一排列,相互间组成完整的六道轮回。

六个圆球之中,只是唯有鬼道和阿修罗道正在演化,其他四个都是虚妄,但气机已经有所显露,秦宣见此大喜,这般变化出乎他的意料,或许他真的有可能再现小型的六道轮回,若是六道有成,对他来说,意义绝对重大。

秦宣镇定心神,细细观摩,发现阿修罗道演化的泡沫之中,血菩提的果肉精华散去之后,留下的血菩提子竟然落地生根,不过片刻,就有根系顺着泡沫表层的血纹疯长,慢慢的将阿修罗道演化包裹在根系之中,让他再看不到里面的究竟。

“鬼源晶心融合残缺鬼道秘境所化的鬼道古令,演化六道中的饿鬼道,血海菩提子可演化阿修罗道,那其他四道,又将需要什么宝物才能创演?”秦宣若有所思。

他曾在六道中的五道轮回,剩下的四道之中,人间道、畜生道在地仙界凡间显化,他日行走地仙界凡间未必不能遇到机缘。

地狱道除了地府十八层地狱外,还有八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱等的划分,体系繁杂,但都归于地府统管,以秦宣和鬼爷的关系,让他留心未必不能有所发现。

唯有天道是仙神佛的世界,无论是天庭还是佛土,秦宣都从未涉足过,最是麻烦,不过秦宣也不着急,平心娘娘传他六道图演,完全是意外中的意外,如今得到两道演化,已经是天大的运气,以后慢慢完善就是。

观摩了一番在自己身前演化六道,从图演道实践,秦宣已经踏出了坚实的一步,只是眼看鬼源晶心演化的饿鬼道、血菩提演化的阿修罗道和其他四个泡沫圆球一起以六道轮回的排序运转,内蕴六道玄机,秦宣却一时之间不好处置。

鬼源晶心是幽暗五行符炼化五行神石的催化剂,有鬼源晶心在,秦宣尸丹中的幽暗五行符才能用更快的速度逆炼出五行神石中蕴含的先天五行灵光,可如今鬼源晶心已经不再是独立的事物,却是不好再纳入幽暗五行符中,以免发生未知变化。

秦宣想了想,运转幽暗魔体功法,腹中丹田紫府开启,将六道轮回纳入丹田之中安置。

自此,秦宣的三大丹田部位,上丹田祖窍泥丸宫蕴有开国玉玺,烙印九鼎神形,接引人族气运;中丹田与心脏相合,有尸丹蕴养,内蕴玄机;下丹田紫府安置六道图演,再演轮回,可谓是独一无二。

秦宣将六道轮回放入紫府丹田,如此虽然让幽暗五行符逆炼五行神石的速度放缓,但相比于六道轮回,反而不算什么。

收了六道轮回之后,秦宣开始参悟从阿修罗教魔功中挑选出来的三样神通。

四头八臂神通乃是冥河老祖仿三头六臂神通所创,洪荒之时,有许多生灵都是天生多肢多体,如后土娘娘的祖巫本体,就是背后七手,胸前双手,比如鬼车,有九颗脑袋,而阿修罗一族自被冥河老祖创造出来,也不乏多头多臂的存在。

只是随着巫妖大战洪荒破碎,三界再造分成四大部洲,洪荒先天灵气溃散,后来诞生的生灵天生弱化,最多也就是天赋异禀,如杨戬和闻仲等多了一只眼睛,想要再有天生三头六臂的,除非如九凤般自洪荒之时就已经结胎,要不就是变异了。

没有了天生神通,唯有以功法弥补,三头六臂,天罡地煞变化等,都是其中的翘楚,身为洪荒以来天地间有数的势力,冥河老祖的阿修罗众自然也不例外。

四头八臂神通功法正是在这样的情况下被创造出来,秦宣对三头六臂神通早已经眼馋,不想此时得到了更强的四头八臂神通,意味着战斗之时,可以一心四分,一个人当四个人使用,战力翻倍。

冥河老祖所创的四头八臂神通,和太乙真人传授哪吒,需要借助莲藕接肢所修炼的三头六臂神通有所区别,乃是真正自身所修炼出来的神通,不假借外物,其关键之处,在于意念分化之术。

冥河老祖有四亿八千万血神子分身,每一尊血神子分身都有自主意识,论意念分化之术,可谓是独步洪荒三界,秦宣窥视三头六臂神通,出发点,实际上是想让双手和背后双翼能够同时对敌,而不至于手忙脚乱。

洞释四头八臂神通的要点之后,秦宣就发现,实际上这神通并不仅限于四头八臂,只要能分出足够的意念区别独立自主意识控制部分躯体,足以达到观音菩萨的千手佛印等级,甚至比观音菩萨的千手佛印更有潜力。

“意念分化,以一化万,冥河老祖有幽冥血海无数没有意识的凶残血神子为材料,自然可以炼制亿万分身,这吧是我能比的,不如精修意念分化,辅修四头八臂神通,已经足够使用,不过四头八臂神通中意念分化之术浅薄,不如直接修炼《血神真经》中的意念分化之术。”

明白四头八臂神通其实不过是意念分化之术的延伸,秦宣当即有了选择。

《血神真经》是冥河老祖的根本功法,里面蕴含无数玄妙之术,阿修罗教的魔功都源于《血神真经》,意念分化之术只是其一,却独步三界,秦宣觉得自己不能舍本求末,不如直接修炼《血神真经》中的意念分化之术。

不过他并没有着急去翻阅《血神真经》,而是继续参悟其他两种神通。

魔身百变神通乃是变化之术,和天罡地煞变化之术一般,只能算是小道,但非常实用,君不见西游时孙猴子和杨戬的变化大战,简直是匪夷所思,而西游路上,孙悟空以变化之术累累出其不意,也彰显这变化之术的潜力。

天罡地煞每一样变化,都需要深入了解所变化事物的构造习性等才能真实变化,魔身百变也不例外,修炼起来本应该很艰难,但秦宣曾轮回千百世,对自己曾投胎过的各种生灵再了解不过,这魔身百变更像是为他量身打造。

秦宣在深入参悟之后明白了这点,顿时欣喜若狂,这神通只要修成核心变化之术,对他来说几乎是垂手可得。

至于血遁虹光,乃是最上等的遁术之一,以自身精血为代价,速度无双,本就是冥河老祖的保命遁术,秦宣身怀幽暗五行符,对五行遁术也算是精通,但论超速的遁术,却是没有,这血遁虹光正好补上他在遁术方面的缺陷,毕竟他得罪了佛道两门,逃命之时必然不少。

三样神通,秦宣参悟一番,了悟了其中的精髓之后,立刻翻开《血神真经》,自其中寻找直指根本的核心之法意念分化术、变化术和化血术。

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