尸生子,鬼抬棺
第662章 骨肉凡胎
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容慧大师说完,楼船上的兽神依旧如同没听见一般,甚至连一个眼神都没给这位佛门大僧。

鬼佛还好一些,不管怎么说,总算冰冷的看了一眼容慧禅师和乞百家。

虽然也就只是一眼......

毕竟大家都是“老熟人”,面子多少还是要给的。

当年为了镇压自己,鬼佛趁着白马寺来金山寺举行水陆道场的时候,强行“借”走了《佛祖镇魔经》。

那时候容慧禅师正是白马寺讲经堂首座,无面就是从他手上借走的经文。

(水陆道场:佛教法会的一种。僧尼设坛诵经,礼佛拜禅,遍施饮食,以超度水陆一切亡灵,普济六道四生。)

没人搭理容慧大师,场面再一次陷入尴尬的沉默。

片刻后,更让老禅师和乞百家尴尬的事情发生了:

原本看似“平衡”的三足鼎立局面,随着容慧禅师缓缓向地面坠去被打破了。

虽然他用尽了自身佛力,甚至憋的脸红脖子粗,可也依旧只能减缓下坠的速度。

又努力坚持了几个呼吸,容慧禅师终于无奈放弃。

带着更加尴尬的乞百家,从几十米高的空中落到地面。

“南无阿弥陀佛。”

“小僧道行浅薄,让几位大能见笑了。”

兽神、鬼佛依旧冰冷的互相对视;

徐福、黄巢对望一眼,目光中不但没有鄙视,反而满是钦佩。

“大师过谦。”

“能携带世俗中人虚空而立这么久,足见大师佛法精深!”

他们这么说,可不是反义的挖苦,而是真心佩服。

《西游记》中有过这样的对话:

八戒道:“师父的骨肉凡胎,重似泰山,我这驾云的,怎称得起?须是你的筋斗方可。”

行者道:“我的筋斗,好道也是驾云,只是去的有远近些儿。”

“你是驮不动,我却如何驮得动?”

“自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。”

“象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。”

“象(原文如此,通像)那样法儿,老孙也会使会弄。”

由此可见携带一个凡人腾云驾雾有多难,就连齐天大圣那样的道行都做不到。

乞百家虽然是八字新门的代表人物,多少有些修为在身,可在大修行者的眼中,和凡人相差不了多少。

甚至如果选择收徒,宁可收个凡人也不收他这样的半吊子——长歪的树更不好修理......

乞百家也知道是自己“连累”了容慧禅师,讪笑两声主动跑到远处。

“大师你忙你的,不用管老道我。”

“我自己找个凉快地方待着就行......”

容慧禅师见乞百家如此有“自知之明”,诵念一声佛号后再次飘到空中。

此时的鬼佛无面已经失去耐心。

阴风骤起,泪佛如泰山压顶一般悬在楼船上方。

“桀桀桀,南无阿弥陀佛!”

“既然施主不肯开口,那本座唯有劳烦佛祖亲自问询!”

说话间泪佛轰然落下,染血的书信呼啸着划向兽神咽喉。

兽神依旧面色平静,仿佛鬼佛无面狂暴的攻击并不是打向自己。

就连对落下的泪佛都视若无睹,只是一拳朝着无面打去。

他可以不管坠落的泪佛,但徐福和黄巢不行。

两人相对苦笑,齐齐用起术法托举,同时还不忘配合容慧大师一起收拢余波。

鬼佛无面和兽神斗法时散发出来的余波。

这二位“爷”百无禁忌,一个执拗到顶点,一个疯狂到极致,可以不在乎惊世骇俗、伤到周边凡人的因果业力。

可徐福、黄巢不敢!

冥冥之中的报应暂且不说,就算引来神州高层震怒,派出道门紫衣、佛门金刚追查,徐福、黄巢都难逃其咎。

最低也得定个“共犯”......

从古至今,和高坐庙堂的真龙作对,任何一个人都没有好下场。

就算强如张角也不行!

这一点,徐福、黄巢都深有体会。

尤其是后者,毕竟他也是著名的反面教材之一......

除非......除非真龙自己不修德行,导致天怒人怨!

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