衡华
第一百六十三章九境真箓,灵脉秘术开劫运
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天符经,伏衡华与东方芸琪交流多次,已把炼气九层推演完毕。

以一道真箓阐述大道,最终开辟属于自己的乾坤天地。

诸修看过天符经修炼要诀和理念主旨。

代阁主评价:“这是配合羽仙真箓的功法?甚好,一部自符道演化的仙诀,如果能推演到最后面,堪称符修至宝。”

“仙诀?你们也就这点眼界了。观想天符,一符开天地,化仙道,这分明是天书立意!”

代号“二龙真人”的修士当场驳斥,不给代阁主留半点面子。

与代阁主使用的账号一样,他的名字后面也有两颗太阳。

“修行之初,观想本命真箓。再把‘九气星天真箓’纳入其中,提升到炼气圆满。接下来,不断把筑基、真火等境界的本命真箓纳入其中。一符堪为万符祖,立意极佳。

“唯一美中不足,是后续的‘五行钧天真箓’和‘九气星天真箓’不配套。”

二龙真人画出另一道真箓。依旧是以北斗九辰为标记,是天乙宗道法的深层奥妙。

依照筑基九层,对应九颗星辰。

看到这枚符箓,伏衡华心中一动:“周前辈,此人是天乙宗修士?”

“不是。这二龙真人……”周潇纠结了一会儿,“这位师叔脾气不好,你最好不要跟他往来。”

天枢子看到二龙真人演化这道真箓,脸色有些不爽。

二龙真人指点伏衡华道:“这道‘九辰北斗真箓’与你的‘星天真箓’配套,对应筑基九层。只要把两道真箓修成,有望参悟金丹。”

“然后呢?”紫圣立刻驳斥,“金丹时,你打算回归金丹九转?”

“自然,《天符经》明显跟太玄天书是同一个路子,当然是金丹九转。你们这种没有天书传承的门派,肯定看不懂。”

好冲啊,竟然敢跟紫皇阁的大老硬顶?

看到伏衡华惊讶的目光,周潇脸色难看:“师叔是两仪道之长,属于复古派。”

太玄道宗举派飞升,残留几人留在东来,建立玄微派、两仪道、天乙宗等道统。

单一对比紫皇阁、玉圣阁,三派多有不如。可如果三派加起来,再把其他太玄道统整合,完全可以压制紫皇阁与玉圣阁。

然而三派理念各异,加上辈分最高的天京老人态度古怪,导致太玄联盟内部分成好几个派系。有人积极拥抱当今的九境体系,也有人妄图恢复古老时代“炼气九层、筑基九层、金丹九层”的划分方式。

两仪道主倾向于古法。他在伏衡华提出的“羽仙真箓”设想下,分出三道符箓,以北斗九星对应炼气、筑基、金丹三大境界,完美嵌合《天符经》。

即便伏衡华这位创作者见了,都不禁叹服道主才智,动心思将《天符经》更名为《天乙星符天书》。

“按照两仪道主所言,天符经的确适合走古法‘三大境’。”

伏衡华正要讨教后面的金丹九星真箓时,紫圣甩出紫皇阁推演的“紫阳元火真箓”“赤龙神虎真箓”外加“元丹神阳真箓”。

这是依九重境界划分,将真火、玄胎、金丹三重境界的真箓演化。

伏衡华愣了一下,马上放弃《天乙星符天书》,投身研究紫圣传授的三箓。

“虽然里面添加紫皇阁的私货,更契合他们的功法。但对我而言,也能兼容入造化会元功。”

菩提的功法贴合造化大道,紫皇阁的高人也分析出来了。

他们拿出自己研究的三道真箓,就是想要勾引“菩提”拜师。

“真人,你不是要走古法?来来,把你的金丹九转真箓亮出来瞅瞅?”

紫圣态度陡然一变,显然这个公号已经换人了。

“你们推演的三道真箓,仅供自家使用,根本不能充作原始箓法,嚣张什么!”挂着一个太阳的天璇子出言驳斥。

虽然太玄道盟内部,很多人对复古派不满。

可紫皇阁跳脸,如何能忍?

天乙、玄微、两仪以及各种太玄道统的修士,纷纷出言驳斥紫皇阁推出的三道真箓。

“九气星天真箓。星天暗指北斗,但九气可不仅仅是九种真气。天道之下,九为极数。九气,代指天地万气。任何功法都可以套入‘九气星天真箓’,形成独属于本门道统的练气真箓。这便是原始真箓。”

“不错,星辰之力属于中性力量,包容万物。而你们紫皇阁创造的三道真箓,仅仅是你们自家所用,根本不配和九气星天真箓放在一起。”

伏衡华的羽仙真箓和九境真箓,是为制造一套行之有效的“公式”,而不是一个单纯的问题答桉。

只要九道原始真箓成型,天下修士皆可按照自身功法,把真箓套进去,形成独属于自己的真箓。

几人声讨之余,天京老人发布自己改出来的两道真箓。

一曰三玄灵火真箓,一曰坎离阴阳真箓。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

三玄,即三生万物,包容天下一切功法,能催生各类属性的真火。堪称真火境的真箓模板。

坎离阴阳真箓,对应玄胎之境。

阴阳生化万物,加上这一境界本就调和坎离龙虎,孕养玉液,也十分恰当。

两道真箓出现后,一众太玄修士纷纷出言吹捧,夸赞太玄正法。

紫皇、玉圣两脉瞧不过眼,开始挑刺。

随着双方争论,更加完美的真箓在争执讨论中出现。连带伏衡华的五行钧天真箓,也被他们强行调整到更完美的状态,改成“元洛钧天真箓”,参考九宫洛书之理。

衡华目不转睛看着众人讨论,记下那几道真箓。

这些修行高人之所以积极探讨真箓,是因为他们清楚这套真箓背后的价值。

常月子等人认为,羽仙真箓和金箓、木箓相类,仅仅是跳过修炼过程,达到最终的仙业道果。

但在这些前辈高人眼中,九境真箓无疑是一种修行上的道标。堪称符道的“引气丹”“筑基丹”。

比如,一位玄胎圆满,迟迟无法结丹的修士。

如果有高人赐下与他契合的金丹真箓。

哪怕不用天材地宝进行密咒升级,只要有这道真箓本身,他就可以揣摩自身即将缔结的金丹本质,从而自己把过程摸索出来,踏出金丹一步。

在世外仙门,卡在玄胎一关,迟迟无法结丹的人不胜枚举。有人在这一步,会卡上五百年。

如果宗门长辈、演法师、灵符师为他们撰写金丹真箓,就可以给他们启发借鉴。

可以预想,金丹真箓被诸修推演出来后,未来东来万岛的金丹修士数量会疯狂上涨。

而对某些出身优越的灵人,九境真箓更是他们的救命稻草。

三大劫关的金丹劫数,对灵人是最艰难的一关。包括伏衡华在内,所有灵人都对此关慎重无比。

尤其东方芸琪这样,父母都达到金丹境界,在天地间留下烙印的人。子女渡劫,必受父母大道牵扯。

最常见的,是迷失在父母的金丹大道中,从而渡劫失败。

但有九境真箓,金丹修士们可以为自己的子女撰写真箓,开悟指点,让他们多一成铸丹几率。

仅这一成几率,就能让众多蹉跎岁月的玄胎级灵人鼓起勇气,尝试突破。

而对元婴乃至劫仙们,他们如果能依循自身,画出配合自身境界的真箓,对体悟更高一层境界有帮助。

关乎自身成道,由不得他们不上心。

但众修讨论许久,第五道金丹真箓已出现结果,却没人推算出第六道化婴真箓。

这时,二龙真人又开始怼紫圣:“你说我推演不出金丹九转的真箓。化婴和三灾箓法,我也没见你弄出来。要说最初的金丹箓法,我也可以。”

他挂出一个推演中,只具备雏形的金丹九转真箓。一闪之后,就自己删除了。

伏衡华在那一瞬间,迅速在神洛玉板上誊写。

金丹九转,第四转对应劫仙第一灾,天寿境,与天地同寿。

第七转对应劫仙第二灾,真灵境。

九转之后,第三灾,对应羽仙境。按照古籍记录,羽仙境是三灾皆过,蜕变真仙的过程。短则十日,长则三年,即可完成这个过程。

二龙真人构想中的金丹九转真箓,名曰“九元紫微真箓”。但他仅仅勾勒最初的隐元星与洞明星。

后面七步,根本画不出。

眼看大家又要争执起来,一位劫仙出面圆场。

“真箓的灵感研讨刚刚开始,大家讨论不出最上四道,实属正常。相信大家已经察觉,真箓的妙处。”

劫仙缓缓书写:“九境真箓,是符箓形态的‘引气丹’‘筑基丹’。金丹真箓可以培养各大门派的中坚力量。而前面的符箓也能增强道兵实力,对修真家族有助益。不过——”

这位劫仙留下一篇真箓融合灵脉的法子。

“贫道体悟九境真箓,有一些心得,愿意跟天下同道分享。”

伏衡华看到那篇心得,脸色陡然一变。

瞬间,灵云又被封了一次。

等再开启时,那篇心得已经被其他劫仙们删除。

但许多人已经看到那篇心得。

天枢子和几位师弟豁然起身,立刻前往山门灵脉。

两仪道、玉圣阁、紫皇阁、玄微派纷纷展开行动。

就连伏衡华,都不由动心了。

他拉起周潇:“前辈,咱们去洛龟岛,我要试试这个法子。”

这位前辈的心得指出:如果把九境原始真箓打入灵脉,让灵脉具备引导境界修行的效果。

那么,在灵脉加持下,可以让修士突破增加一成几率。

且这种方法和自身推演的专属九境真箓,可以相互叠加。

相当于增加两成的晋级率,伏衡华顾不得其他,直奔洛龟岛,想要印证这一推论。

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