引擎的轰鸣声渐渐远去。
我怀着担心、忐忑、紧张、激动种种莫名的心情看了雷老虎消失的方向一眼,然后便头也不回地往回走,寻找尸袋。
早一分钟解开尸体的秘密就能早一分钟为雷老虎洗清嫌疑。
没花费多少时间就找到了尸袋。
扛着尸袋,我朝着雷老虎说的守林人小屋方向走去。
从小在农村长大的孩子,对于山林没什么好怕的,反倒有一种熟悉的亲切感。
被火烧过的尸体并不重,只有三四十斤这样,加上背包里的东西,合起来也有五六十斤,开始还不觉得太重,走了一段后便有一种喘不过气的感觉,仿佛有一座山压在肩头,每走一步都无比吃力。
我想起爷爷说过的种种秘闻,放下尸体念了一段往生咒,完后对着空气说道:
“不管是你是卧底的英雄还是无辜的受害者,我都会还你真相,找出真凶。”
似乎有一阵轻风从我身边滑过,再扛起尸袋的时候感觉轻松了许多。爷爷说过,冤死之人之所以死沉死沉,是身负怨气逗留着不愿离去,所以但凡起尸验尸都要先烧钱纸祈祷一番说词方可释其怨气。
一边想着以前爷爷教过的种种,一边找着出路,两三里的山路很快就趟了过去,守林人小屋并不难找,大多会在水源附近,顺着山涧走了一会便有了发现,密林之中,一间依着老树干而建的小木屋出现在了眼前。
守林是一项十分艰苦的工作,由于林区面积极广,因此守林人巡视一圈下来往往需要三五天时间,为了生活上的便利,一般都会在巡视的路上布置几间小屋过夜。
推开门进入到守林人小屋,里面十分简单,一张树枝搭成的床,地面熄灭的火塘灰烬上放着一个铁架,铁架上面是一口铁锅,一个带盖子装满水的木桶放在屋角,木盖上面还有一个葫芦做成的水瓢,两个挂在树壁上的竹筒,里面是密封好的米。
我舀了些清水喝了半肚,将尸袋放到床上,然后净手,在屋角点燃了三柱香,开始验尸。
尸体摆放到了床上,房间里顿时弥漫着一股焦臭。
焦黑的尸体呈现出小臂高举,双拳紧握的诡异姿态,看上去既像拳击手正在防御对手的进攻,又象是临死前遇到极恐惧痛苦的事情,忍不住抱头缩成一团。
这正是烧死者的标准姿态,全身被高温所炙,身体筋络扭曲,接着体内蛋白质受热凝固,所以尸体便会呈现出这种诡异的姿势。
再掰开尸体的嘴,如果是活人被火烧死,口鼻、气管、肺部都会吸入大量的烟尘。
死者的口腔很干净,与尸检报告吻合,是被开枪打死后烧尸。
切出一小块皮肤组织,表皮很脆,皮肤下面的血管已经干涸,里面的血液已经被大火烤干,正是烧死者应具备的特征。
再检查肺部的肺泡,也很干净,没有烟尘的痕迹。
同时尸斑也呈现出正常的淤青,没有活人被烧死后那种樱桃红色彩的尸斑。
看上去,一切都没有什么疑问,标准的死后被烧的尸体。
这些很符合常识的表征与我心里的判断南辕北辙,难道是我错了?
这反而让我感到了一丝不同寻常的兴奋,若真是完全正常,何至于毁尸灭迹,甚至敢冒大不讳追杀前重案组长?
看着这具扭曲到不似人形的畸形尸体,如同是饕餮遇到了美味,想想我这个人内心可能还真有点小变态!
检验烧死的尸体一直是法医学上的一个难题,但这难题不包括在医罪者一门当中。
北宋时的包拯就曾审理过一起著名的烧尸灭迹案,凶手将死者烧死不说,还将骨骼磨成灰烧制成各类生活用品,有制成泥砖垒在自家猪圈里的,也有制成锅碗瓢盆等生活用具的,只因凶手将这些生活用品拿到市场卖钱,有衙役买了一个放在门房里被包拯看到,并且从里面验出了死者信息,从而追查出真凶,因为太过匪夷所思,后来便演绎成了神乎其神的乌盆案。
因此医罪者在验烧尸方面是有传承的。
我到外面捡了些竹壳、干柴回来点燃,然后在铁锅里倒上水,取出大包小包的药材,按照不同的配比包进纱包里,开始熬制药物。
虽然是第一次实践检验烧死的尸体,但里面的方法我倒着都能背诵出来,一边配比着药材,一边想起爷爷教的心得。
木柴在火塘里发出噼啪的响声,升起的火焰温暖了小屋,身上暖烘烘的,似乎爷爷就在身边看着,我心里有一种很平静的感觉,这可能就是薪火相传那种包含着自己不是一个人在战斗的感觉吧。
突然之间,我想起自己忘了一件事,若是爷爷在定然会被责骂,连忙对着天空拜了三拜,口里念念有词:
“朗朗乾坤,阴阳有序,祖师在上,弟子今日开坛验尸,还死者公道,慰生者之心,持人间正法……”
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