星河剑宗的藏法楼占地面积很大，而藏法楼的第一层更是尤为的大。
据不完全统计，这里至少收藏了十万册以上的各类秘籍、密录和相关书籍，以及无法统计的各种残篇孤本。
论数量，占了整个藏法楼收藏的九成还多，其秘籍的承印物囊括了纸张，竹简，石刻，兽皮，钟鼎等等，说是个大杂烩都不为过。
这是因为星河剑宗弟子在外行走时，或多或少的总会有所收获。
而宗门大殿内挂着的任务中，有一条收集功法密录的，就从没有下过架。
虽然大部分秘籍上交后，还得经过悟道殿验证，根据其价值高低，给予相应的贡献点。
这价值高低自然也是有讲究的，那些能够修炼到更高境界的，有特殊作用的自然价值更高。
而那些已经被收录的自然价值就低。
可问题是，这中间还有一类就极为特殊了。
那就是一些没有收录，但或是年代久远，未经验证，又或是孤本残篇，又或是有所缺损的，这些又怎么算呢？
事实上，悟道殿开出的贡献其实是虚高的。
由此，外出行走的那些弟子们，总喜欢把各种各样的孤本秘技往家巴拉。
什么石刻，竹简，云纹，兽骨，只要和修行沾上了，越是五花八门，稀奇古怪，他们越是喜欢。
因为，这些基本上就代表着不可能有重复，独一份的孤本。
那价格，啧啧，令人心动。
可能也是因为不想挫伤弟子的积极性，又可能是其他一些原因，反正，这任务和奖励多年都没变过。
而这些收来的秘籍孤本，石刻竹简都到哪去了？
是的，都跑藏法楼一层堆着了。
这也是藏法楼一层需要洒扫小厮的原因，书太多，也太杂乱，总得多配几个人才好整理维护。
而二楼往上，就没有这个职务了，也不需要，平时那些抄录员随手就清扫了。
当然，这乱七八糟的孤本堆在一层，你要说它有用吗？
不好意思，且不说这些残缺孤本记录的对不对，完整与否。
就算是有些价值，可没人修炼过，也就没人指点，真学了还不知什么后果，谁敢乱试？
可对于莫成君而言，这里的东西其实很宝贵，不是那些内容，而是字里行间充斥的理论和想法，才是他所追寻的。
他想从书中找的不仅仅是答桉，更是一种思想，是那一抹灵光。
然后，莫成君就翻到了自己手里的这本书，一本以某种暗红树木做的封面，看起来很是古旧泛黄的书。
而当他打开第一页，进入另一人的研究领域后，就再也移不开眼了。
那人姓宁，自称宁疯子，和他一样，是四十岁以上才接触的修行。
因为是某位大人物的私生子，他得以进了太上道宗。
甚至接触到了赫赫有名的太上三篇章——太上感应篇，太上洞玄经，太上仙人经。
自人族划分九州之地后，除了中州之外，其他八州都各有仙宗镇守，如星河剑宗镇守的是西北云州。
而太上道宗，则是西边宁州的镇守宗门。
太上道宗，修的是太上无情之道，他们认为天道至上，无私无情，从不会在乎蝼蚁的生老病死，而凡人想要登仙，就得学天道无情。
此为，太上之道！
怎么说呢？
这个宗门很澹薄，他们虽镇守宁州，但真的不怎么管事儿，属于那种几乎可以当成不存在的宗门。
但是，你要真觉得他们不管事儿就敢乱来，不好意思，死，或许有些时候都是一种奢望。
如果说星河剑宗的特点是杀伐果决，是战力惊人。
那么太上道宗的特点就是底蕴深厚；是高手太多；是你完全不知道他们还有多少强者窝在山中；是打了小的，能拉来一群老的，光是那一群老的排排站，都能将你吓尿。
而这一切，都得益于太上三篇章！
在传说中，好吧，因为多是以讹传讹，也只能当传说了。
在传说中，太上感应篇说尽了天地奥秘，是最全面的外修法门。
以此出发，无论是符篆炼丹，还是阵法炼器，又或是术法神通，都能以最快的速度登堂入室。
而太上洞玄经则阐明了人体奥义，有最全面的经络穴位图，有最纯粹的法力凝练之术，更有最好的内修食气之法，是直通大道根本的玄妙法门。
至于最后的太上仙人经，只一言概之，登仙之术，尽在其中。
只这三道太上篇章，就让太上道宗有了千年不灭的立足根本。
而那位自称的宁疯子，就曾尽览了这三篇奥秘，说是通天的造化都不为过。
可惜的是，他也是四十岁后才开始修行，大限卡在那里，始终让他无法逾越。
但这哥们从不是个认怂的人，既然太上三篇都无法助他入道，那他就自己寻找出路好了。
他自认为是个疯子，疯子就得做疯子的事儿，他开始以自己的权势地位调集各类人力资源，并亲身下场做各种实验。
他可不像莫成君，大都是自个儿埋头研究，有些实验也是独自进行，从自己开始。
他研究的是人体，做的自然是人体实验。
为此，他每年‘消耗’的活人不下于上千，更不要提其他的妖魔鬼怪。
疯子，可不是他的自称，而是别人给的外号。
或许在某些人眼中，他确实是不折不扣的疯子，是满手血腥的魔头。
当然，他的研究也是有成果的，在这本书的前半部分，他详细记述了自己对人体经络，以及对法力本质的认知。
他认为法力的本质是提纯和感染，是先以呼吸吞吐天地灵机；再以不同经脉做区分提纯，获取自己所需。
最后在通过经络运转，从而以自身气息感染同化，由此变成自己的法力。
毫无疑问，这个理论和莫成君的假说有异曲同工之妙，甚至某些环节更加细腻完善。
就比如说经络提纯这一观点，就解释了之前莫成君都未曾关注的一个问题。
想想也是，天地灵机并非一成不变，它们也有各种属性特征，呼吸吐纳时也都是来着不惧一口吞下。
那为什么运行在特定经络里的，就一定是你所需的那种天地灵机呢？
这确实是个大问题，莫成君之前没注意，但宁疯子的理论就有所解释。
只这一点，就让莫成君觉得收获匪浅，但真正的大收获还在后面。
宁疯子认为，大限的症结所在，其实是在‘感染’这个环节。
而感染，又可以分为三重，分别是精，气，神。
太上洞玄经中有云：天有三宝日月星，
地有三宝水火风，人有三宝精气神！
人之三宝，又名三奇，是为精、气、神之所属。
换句话说，所谓的感染，其实就是用精、气、神三重分别去‘感染’天地灵机。
又或者用莫成君的话说，就是三重包装，层层包裹，直接将天地灵机打上属于自己的烙印，这样就成了自己的东西。
而这种感染或者包裹，自然也是有消耗的。
人体的‘精气神’终归是有限的，消耗有限的‘精气神’去获取法力，自然会付出代价。
这个代价不是身体的孱弱，不是精神的萎靡，而是无形中的损失。
即是，寿命！
这就是无论武者还是修仙，不突破到先天，或者筑基那必然会减寿的真正原因。
因为‘精气神’都消耗了，寿命自然会降低。
同时，人的精气神本就会伴随着年龄的增长，而呈现出抛物线的形状。
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲……
宁疯子认为，人体的精气神在不惑之前是呈现上升趋势的，精气神越发完足，如初升之朝阳。
这个阶段最是适合修行，不仅仅是精气神跟得上消耗，更因为这时期的精气神朝气澎湃，以此修成的法力会多了一抹灵性。
而不惑之后，人类的身体素质虽然还处在巅峰，但精气神已经开始回落，如夕阳之落幕。
如果是这个时期入道，修行越快，对精气神的消耗越大。
减寿之类的且不说了，更是修成的法力会少了一抹该有的活力。
或许，这并不会影响修行和战斗，使用术法，祭炼法器也没什么不同。
但是，就只是这一点，已经有碍境界突破了。
这时候，想要跨过大限就如同面对天堑，难以逾越。
曾经，为了验证这个结果，宁疯子还特意抓来妖族实验。
因为妖类可没有什么‘四十大限’的说法，似乎只要开了灵智，都有那么一份修行的机缘。
可宁疯子的实验结果证明，妖族并非没有大限，只是，他们的大限与人类不同而已。
妖族种类万千，寿元也不一，有的漫长，有的短暂，自然不可一概而论。
但只要卡在他们的精气神转落之后，再去修行，就和人类一样，难有成就。
这一结果似乎又侧面证实了他理论的真实性，宁疯子欣喜若狂。
他不怕面对问题，有问题解决就好，他怕的是不知问题所在。
那样，他想解决都无从下手。
而现在，问题知道了，那么，针对性的解决问题就是。
而他解决的方法其实也很简单，一个字——养！
养神，养气，养精！
养出足够的精气神！
也养出那一份该有的活力！
这想法应该是没错的。
然而，宁疯子失败了！
彻底的失败了！
他在这南墙之上撞得头破血流，就再也没能回转！
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