但我还是知道要真正找到魔物的命门，决非易事，白蛇传里白娘子的命门是被法海和尚找准，让许仙在端午时哄白娘子喝下雄黄酒，结果伪装成美女的白娘子不由自主显出了真身，变成一条大大的白蛇，吓晕了许仙。
但法海不是普通俗人，而是一位得道高僧，几乎有半仙的功力。我太太公即使做过道士，也说不准怎么寻找魔物的命门。
不过既然太太公这么说了，说明寻找魔物命门的方式是有的，肯定存在。
太太公为什么敢这么确定呢？一定是他见到过这种记述。
就在《伏魔诀》里！
当然我见到太太公时，他并没有说到魔物命门的问题，也就是没有告诉我《伏魔诀》里就有怎样通过寻找命门来打败啖魔的记述。
如果他亲眼读过《伏魔诀》上的记载，就会记得清清楚楚，他自己被囚在阴间无能为力，告诉我总行吧，可以让我按照那种方式去斗败啖魔嘛。他为什么不说呢？
我猜测太太公对《伏魔诀》只是粗粗浏览一下，来不及慢慢精读，书就被山木强行拿走，他对那些有关寻找魔物命门的记载并没有好好读过，所以就难以回忆起来。即使粗粗读了一下也没有记得很牢，经过那么长时间后更记不住了。
他没有记住详细方式，但仍然作了记录，那么证明《伏魔诀》是有这类记载。
拿到《伏魔诀》，可能就能打败啖魔！
我很快明确了自己下一步的行动计划：拿到《伏魔诀》！
可这个任务，比起去阴间找太太公更难，要从山木手中拿到书，谈何容易。
又一次不可能啊。
我又不得不作起周密计划来。我们和山木道长分手后，他和徒增一定带着被捉的女溺鬼前去见啖魔了，将女鬼向啖魔贡上。
而啖魔又住在哪儿呢？
啖魔是由地狱的鬼卒修炼而成的，成魔以后自然不会再屈居在地狱，而是另择良居，建立一个属于他的巢穴，那也是他的大本营，究竟是在地下，还是在雾锁茫茫的深山老岭里，就不得而知了。
我最终肯定要去找啖魔的老巢，但要搞到《伏魔诀》，也就是要先跟山木道长打交道。
山木道长的居所是朚光寺，那我再去朚光寺？
可是我根本不知道朚光寺的确切位置，上次看出是在戈壁滩与沙漠的接壤处，但戈壁滩那么大，范围那么广，究竟在哪个与沙漠接壤处？
上次是徒增使唤大秃鹫送我们去的，从考元山西侧的山腰飞到沙漠，不知有多少路，当时一坐上秃鹫我们就失去方向感，根本不知道往哪个方向飞，而考元山北部和西部都是成片的沙漠区，只是路途都有上千公里，那个范围太大了。
现在只有一个办法，仍然找到徒增，看看能否从徒增的口中套出点有关《伏魔诀》的音讯来。
但徒增是跟山木道长一起走的，他们应该一起去啖魔那里了。
也有可能他们完成了任务已经回到朚光寺。
一想起沙漠中那个深不可测的朝天深井，我就不寒而栗。
难道我还要再回深井一次？
我可以再去阴间也不敢去朚光寺，因为我觉得那个藏在地下的寺比阴间还险恶。
忽然间我灵机一动，想到了天云大师。
我们上次本来是想去考元山银汤寺，向寺里的僧人打听山木道长的，却好在小镇湖边正巧遇了天云大师，也让我们赶上他和徒增道长的一场争执，从而让我们轻易地认识了一僧一道。
而他们居然全知道山木道长，并且徒增又是山木道长的徒弟。天云大师干涉徒增作法事，虽针对的是徒增的私念，其实也是对山木道长的一种否定。
我想可不可以再去考元山银汤寺一趟，向天云大师讨教对付徒增的一些经验。或许天云大师也知道有关朚光寺的一些信息，我向他打听朚光寺有没有另外的通道？
事不宜迟，我立刻在第二天出发。
这次没有拐向小镇，直接就去了银汤寺。
天云大师见到我出现，很是热情，请我进内小坐，让徒弟替我端来凉茶。然后就在深院内的天井里围着石桌交谈。
看得出大师对我的到来有预料，这场交谈也看得很重。
我还没说什么，天云大师就问道：“黎施主此来，又是因为徒增吧？打听徒增其实也是为了打听山木，对不对？”
我请大师别称我施主了，就呼我大名好了。然后说道：“大师说得对，我就是找您了解有关山木道长的情况。”
“其实打听山木，又是为了啖魔，对吧？”大师直率地说。
我也不隐瞒，就说是的。
大师也叫起我小睦来。
“可是小睦你有没有意识到，啖魔并非是现在才成形的，它已经存在好多年了，一直都在阴间活动，你现在是否了解，啖魔有可能影响到人间？”
我说道：“根据我得到的一些信息显示，啖魔确实有可能从阴间影响到人间，到时它要出来吃人。”
“是啊，这正是未来可能面对的一大灾害。”天云大师脸色严峻，“作为佛门，我们有责任提醒世人要加强防范，谨防这个魔头出来害人。”
“仅仅是防范恐怕不行吧？”我担心地说，“啖魔什么时间出现，它出现的形式又是怎样，谁也预料不到，最怕是它躲在暗处，并不是明目张胆地像怪兽一样掀起一场场大风浪，而是由爪牙来逮人，造成一桩桩神秘的失踪案，别人无法知道失踪者的去向。”
大师对我的话表示认同。
然后又说道：“可你认为，啖魔的出现，会是最坏的局面吗？”
我不由一愣。“大师的意思，即使啖魔会吃人了，还不是最坏的局面？”
“可能是的。”
“那什么才是最坏的局面？”
天云大师迟疑了一下，问道：“你有没有读过《烧饼歌》？”
“是刘伯温的吗，读过一些。”我说道，“但那只是出于好奇，浮光掠影而已，并没有真正研读过。”
“《烧饼歌》是世面上流传的一本预言集，实际在我们佛门也有一本类似的书。”
“也有一本《烧饼歌》？”
“不叫此名，叫《飞星言》。”大师介绍道，“飞星是紫薇占卜的一个分支，利用星象占卜未来，从而留下了这些预言。”
“里面怎么说的？”我忙问道。
大师却摆摆手，轻叹一声说：“总象应当不错的，未来总是幸运大于不幸，但小象上来说，就会有灾患，有苦难和惊扰，其中一些人就要成为这些灾患的牺牲品。”
我说灾难包括天灾人祸，人类历史总是难免啊。
大师说那些灾难既非天灾也非人祸，而是来自异界，就像你们已经遭遇上的吸血女鬼，那些被吸血的女孩不是特别冤枉吗？
没想到天云大师也已经知道吸血女鬼的劣迹。
我问大师有没有手段可以尽快刹住这些女鬼的行径？或者干脆将她们清剿干净？
大师双手合十念一声阿弥陀佛，说道：“正如飞星言所道，善也好，恶也罢，皆是天缘，天道从来是阴阳平衡，阴极则阳衰，阳极则阴衰，阳太盛反而会导致阴生，因为物极必反嘛。世道过于太平，则暗中滋生凶险。而一旦阴物出现，就是一个时段，如同某种神秘病毒，不可能立刻拿出有效药来抑制，病毒必定要肆虐一段时间，人们才能掌握住它的七寸，或一击奏效，或慢打慢诛最后将其彻底清剿。”
我听懂大师的话，也就是吸血鬼还刚出来，人间还没有特别有效的手段来收拾她们。
至于啖魔，当然也如此。
我问道：“大师，相比起来，啖魔与吸血女鬼哪一类危害更大？”
“我刚刚不是说了嘛，啖魔出现还不是最坏的局面，至于吸血女鬼也一样。”
“大师是不是要说，《飞星言》上有记载，还有更坏的局面？”
“对，更坏的局面十分恐怖！”天云大师点点头。
“到底是什么？”我觉得大师很不爽快。
大师却摇了摇头，有点无奈地说道：“具体是什么，我先不说了，不是我不信任你，而是这条预言还有待我们细加研究，确定它的意思，现在也只是凭着字面在猜度，不一定准确。”
我希望大师能把那句预言讲一讲，但大师委婉拒绝了。倒是说了另一句话：“只怕以后你比我更先知。”
“这是什么意思？”我不解。
“这些事情的脉络，有可能恰恰会在你的面前呈现。”大师缓缓说道，“不过今天就不提了。到时你有了什么异常发现，咱们再一起讨论吧。毕竟我们眼下要谈的，还是山木为主吧？”
我一想也是，也许大师所说的预言，离现在还有相当长时间，而我当前急于要搞清的，是怎么来拿到山木手中的《伏魔诀》。
我把这个计划向天云大师一说。
本以为天云大师很吃惊，认为这个计划不可行，因为实施的难度太大。不过大师听了后并没有立刻否定，而是微微点头，承认道：“据贫僧所知，如果目前有什么手段可以对啖魔起一点作用，只有《伏魔诀》了，其他很难对它有效的。”
我忙问大师是否知道《伏魔诀》的内容？
道：“青果道长在世时，曾与我的师祖有交情，他向我师祖约略谈起过写作伏魔诀的心得，曾预言不出百年，会有异魔现世，可能会作害人间，此书留存下去，就是以防不测的，后人依靠书中所载的方式，或可对显世异魔有一些遏止，不使异魔的害人性膨胀。”
“这么说书中果然有驱魔的功法？”
“那是肯定的。”道，“你想想吧，如果这只是一本无用的书，山木会逼着你太太公交出来吗？他肯定也知道书中内容极其厉害，对他追随的主人非常不利，这才夺走那本书。”
“那是不是啖魔授意他这么做的？”我猜测着。
有这种可能，啖魔也闻到了《伏魔诀》的危险气息，就指派山木一定把这本书夺到手，不使它掌握在你们黎家手中，等于掐掉了对它不利手段的流传。那样它来人间作害时可以所向无敌。
“这正说明，这本书的内容对它是很不利的，越是这样越证明这本书的手段可以征服它。”我信心也增大了。
“那是肯定的。”大师说道，“据我师父曾经提到，青果道长修行很深，他的技艺其实只流传下很小一部分，很大部分没有教给徒弟，他自身的水平足以抗衡啖魔这种异魔了。他把心得写下来，就是他功力的一部分。”
我惊讶地问道：“为什么青果道长不把本事全教给徒弟？”
“主要是超级本领要传给后人，须得十二分小心，传错了人就坏了，会给后世留个大患，其实当年青果道长是有心将全部本事传给你太太公的，那要等上一段时间，看看你太太公满师后走江湖都干些什么，从中进一步判断他的为人，但你太太公后来却要还俗，青果道长只能作罢。”
“山木也是青果道长的徒弟，为什么就没有传给山木？”我又问。
“大概是青果道长没有完全信任他吧。”天云大师叹息一声，“幸亏当年没有传给山木，不然危害更重了。”
关于这本书的能量，基本可以确定了。现在要讨论怎么才能搞到它。
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