欧阳修的话，引起了魏鸿的无限感慨。www.feiazw.com
飞速中文网连欧阳修自己也不知道为什么会把自己知道的这些秘密告诉魏鸿。其实主要是欧阳修的儒修境界还没稳固的缘故，自魏鸿进屋开始，整个房间就在魏鸿的神祗领域之内，如果欧阳修已经将浩然之气收放自如的话，以浩然正气诸邪不侵的特性，是不会受魏鸿这个伪神影响的。天地浩然之气，唯我独尊，万邪不侵，是儒道之根本。如果欧阳修修成了浩然灵光的话，以灵光的特性，还会对魏鸿发动反击，子不语怪力乱神，因为浩然正气是唯我的至尊之气，怪力乱神属于外邪，当两方实力相当的话，赢的自然是浩然正气。
不过不是说魏鸿的神力就比不上浩然之气了，两种特异的法力各有特色，着重点不同，很多时候无法比较。不过都含有人道之力，都和愿力息息相关。
“欧阳先生，你说的这些都是高次辅从稷下学宫游学时，在先圣荀子所著的典籍上得知的吗？”魏鸿问道。
“大都是吧，不过这些对我们这些初登长生路的修士而言，都很遥远，说不定在途中我们就陨落了。有些东西对荀子而言，都是传说，连先圣都无法取证。先圣所著，是为了使我等儒士明事理，知因果，不为当权者谎言所惑，不被乱政者假象所欺。吾等儒士，都言教化天下，牧养庶民，如果连自身的起源和身份都不知晓的话，那就连自己都教化不了，何谈他人。”在魏鸿面前，他说的话都很真诚。
“东主，我知道，你现在应该是归真境的修士。听说魏氏一族几千年都没有地仙出现了，我想肯定不是先辈资质不够的原因，修仙典籍的缺失才是造成这种局面的主要原因吧。我家祖上也是护卫五族之人，说起来，我身上也有魏氏的血脉，毕竟六族联姻都有上万年了。仙道难修，第一个难关就是归真境，如果没有记载365个穴窍的位置和打通方式的秘典的话，普通武圣连归真初境都难以达到；就算有了典籍，每打通一个穴窍所花费的时间都难以估计，在寿元将尽之前没有打通全部穴窍的修士大有人在。而儒修，跟悟性和心境的关系重大，对资质倒没多大要求。而且稷下学宫研究出了，儒玄同修的方法，你要是不愿意放弃你的仙道修为，也可以兼修儒道。”欧阳修认真地说道。
“我曾经在翰林院，翻阅过一些俗世的命数之学，有所收获。以我的命数修为，虽然你身上有金黄云气与青白云气相间，证明你兼修两种不同的仙道功法，你的世俗本命之气，没有完全转化为仙道云气，证明你与俗世还有众多瓜葛，其色赤中带紫，在朝为官，有王朝一品的器量，在野，则有公侯之高位。无论是在朝还是在野，你修行儒道法门，对你都没有什么坏处。”他开始蛊惑魏鸿去当儒门学子了。
接着欧阳修又抛出了一个令魏鸿心动的理由，“儒道修行，首重心性，其实主修的是神魂，它比佛门都注重心灵修为。佛门那群秃驴，动不动就说，放下屠刀，立地成佛，魔就变为了佛，又说什么明王忿怒，生灵绝灭，佛有成了魔。感情什么都是自己说了算。而儒道修行，只有勇猛突进，坚守浩然正气，开弓没有回头箭，一旦信念动摇，轻则修为倒退，重则浩然灵光消散，功业毁于一旦。虽然有这么明显的桎梏，但它有一个好处是，儒玄同修，动用任何推算之术，显现的都只是你的儒道修为，可以隐藏你的其他功法。像荀师，他就兼修了仙道法门，在他成就儒师尊位之后。要不然他就不会以天仙化身降临玄离界。浩然灵光在成就儒师尊位时，化虚为实，变为本命法宝，可没有分化的功能，唯一本体才能真正拥有这件本命法宝，据荀师的记载，浩然灵光所化的本命法宝比一般仙器要强大的多，还有进化成后天法宝的潜力，这是太乙境修士都难得的法宝啊。”
看见魏鸿意动的样子，欧阳修又适时的加了一把火，“东主，我发现你的身上有类似儒门灵光的文华灵光的存在，虽然散而不凝，但其强度比九尺灵光的大儒还要明显，只要有儒门修行之法，文华灵光就会快速转换为九尺儒门灵光，甚至有可能一举突破到儒士层次呢。”
仙道修士有道门灵光，但不会有文华灵光，因为他们是出世的修士。文华灵光是人道文明产生的灵性光华，儒门灵光只是其中利用儒道法门特地聚集的文华灵光罢了。魏鸿的先天神魂以比地球最快的超级计算机还要快成百上倍的速度，在混沌之中几百年阅读了相当于大半个地球文明的书籍，并以智能机器人为基础建立国度加以实践。他的神魂聚集的文华灵光不浓厚才怪呢。
深知自己底细的魏鸿，毫不犹豫地向欧阳修问起了儒修功法，“怎么样，你才能告诉我，把文华灵光转换成凝聚的儒门灵光的方法，你还有没有后续的儒修功法，需要什么代价，你尽管说。”
“君子不言利，”怎么看都觉得欧阳修说这句话的表情极其猥琐，“但儒门功法也不能轻传。”
进学，欧阳修嘴里蹦出了一个词。其实跟拜入宗派差不多，就是认祖归宗，不过这个祖宗跟血缘是没有丝毫关系的，其真实涵义是学术分派，道统传承之意。在欧阳修的指导下，对先圣荀子神像参拜之后，起誓加入儒门，专修儒学，教化天下，牧养万民，魏鸿算是名列儒家门下了。
欧阳修并没有让他拜师，也没有要他称自己为师兄，拜入高从仁门下，只是要他认可儒道就行。此界儒门，虽然也有尊师重道的传统要求，但着重点在于重道。儒修修的是本心，行的是教化之道，并无什么统一的功法，每个儒修所修的都是适合自己的功法，这是由他们各自的本心和儒道信念决定的。每个儒修的信念和本心与他人都不相同，其灵光接受的浩然之气就会有所差异，先贤境时转化的浩然灵光就会将差异扩大，到儒师境时，其形成的本命法宝更是千差万别。儒师境的本命法宝就是他本身的儒学之道的具现化，所以，没有完全相同的儒道，就没有通用的可以用之于所有儒士的修炼法决。
此界儒门，用亚里士多德的话来说就是，我爱我师，可我更爱真理。每个儒修的经历和信念的不同，他们追求的儒道就不一致，浩然之气，又有唯我独尊，只能前行不能后退的特性，怎么可能要求儒修对他们的老师言听计从。所以尊师重道，重在重道。
儒修首重心性和悟性，所以他们要在世俗中磨练心性；稷下学宫是此界儒修的大本营，儒修为什么对他如此向往，一个重要原因就是稷下学宫聚集了玄离界一大半儒修同道，在一起论道之时，容易激发自己悟道的机遇，好悟性也需要好的环境啊。
真传一句话，古之人不欺我也。欧阳修口中道出的凝聚儒门灵光，接引天地间流转的浩然之气，如何将浩然正气转化为浩然灵光，怎样将灵光中未成形的本命法宝化虚为实，这些儒修之路的重要步骤在三个时辰之内就讲解完毕了。魏鸿并未觉得它有什么难度可言。其实每个儒修都有适合自己的特定的功法和神通，真传的天仙境以下的儒修功法就是这些，儒士的功法都是在这个基础上根据自己的特点发展起来的。当然儒修对敌的神通法术和怎样渡过天、人、心三劫成就儒师的典籍就只有稷下学宫才有，儒师之后怎样将自身的本命法宝进化，就得上界去请教荀子了。
欧阳修在传完法之后，又提出了两个小要求。一是给他这个上清外院的儒学祭酒在此塑一尊玉石像，年年都需学子祭拜，不就和魏鸿收集香火愿力的作用一样吗；二是他这个传道的先晋儒士几年后就要进京，盘缠和安家费还没有着落，需要自己这个大财主，新晋的儒门同道赞助一下，顶你个肺，这几年你都存了上千两黄金，还要我赞助，难道你要把这些钱用来在洪京金屋藏娇，算了，也就几千两黄金，就当是买你消息和功法的费用吧，不跟你一般见识，说到底，大赚特赚的人是我。有用的信息和真实的功法可不是用黄金来衡量的。
离开上清外院的时候，天色已经不早了，魏鸿没有再回青玉-峰，而是来到上清院旁边的魏家庄园。
吃完晚饭后，魏福前来向他汇报近段时间的家族状况。
“魏叔，有什么好消息吗。”
“家主，以后请您不要再称老朽为叔了，老奴当不起，会折寿的。”看着日益威严的魏鸿，魏福想起了前任大长老，魏鸿的爷爷，他也是少年成名，进入归真境的年纪也小，一样的意气风发。魏鸿虽然把祝融真诀的复印本给了魏福，但魏福的年纪大了，迟迟没有进入归真境。至于说折寿，如果魏鸿晋级五阶土地神位，就是本宇宙认可的真神，称一凡人为叔，他还真当不起。
“不说这个了，跟我说说，这段时间，家里是个什么情况吧。”
“好。天宝二十七年第一季度，白虎节堂丹药收入为5300两黄金，青玉坊商业税为800两黄金，龙渊府生意进项为9000两白银，其他收入共560两黄金。总支出折合黄金1750两。”魏福在算账上还是有一手的。这些支出主要是上清两院的师资花费和家中下人的工钱，护卫三营1200多人虽然直属他管，但其军费是水仙镇城主府支出，它可是正宗的家族护卫军啊。
“上清院那边怎么样，晋级通脉中境的人增加了吗？”
“学员中通脉中境以上武师307人，外门通脉中境以上武师685人。您要求建立的白虎营，学员和外门弟子绝大部分都愿意加入，现在正式成员有256人，预备役人员400人。正式成员都为通脉末境，服用过破玄丹，出过家族任务；其他人正在训练之中。在您充足的丹药供给之下，现在的护卫三营，先天武圣39人，通脉极致武师130人，通脉末境武师845人，通脉中境武师213人。魏氏嫡系三房武圣现增至116人，归真境3人，但都没打通36个穴窍到达归真初境，打通穴窍最多的修士还只是打通5个穴窍。”
魏鸿没有想到，这三年，自己这一系的势力增长了这么多。势力越大，对魏鸿的神棍事业的帮助就越大。
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