“有人可能要说我完全是胡说八道了，但是我们跟居原文来看，确实是这样。
南次二经《南次二经》之首曰柜山，西临流黄，北望诸，东望长右。……有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。
在这里所说的起点名叫柜山，在这里是有一种兽类，这种兽类长得像猪，有爪子，声音却像狗，名叫狸力。
在文中还隐约暗示了这种动物喜爱挖土，生活在地穴。
“见则其县多土功”，这句话可以理解为，一旦大兴土木挖地基什么的，会挖出这种动物。
还是那句话，古人搞封建迷信很正常，明明是“有土功则见”非说“见则其县多土功”。”
说到这里，秦禹停顿了一下，继续道：“长着爪子会挖洞得猪，只有分布于撒哈拉沙漠阴暗的东非至土豚符合描述。
土豚，其实是是一种食蚁兽，耳朵非常长，嘴部像猪，舌头很长而又 粘性，爪强又有力量，擅长挖洞，住在草原和林地，喜欢吃蚂蚁和白蚁，夜行为主。
这种兽类，非洲的土著居民就称之为土里的猪。
还有，其中记载的一种狡：状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬。
这种东西，长得像狗，声音也像狗，而身上还有豹纹，这不正是非洲的鬣狗吗？
还有记载的两种神，一种马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴，一种虎身而九尾，人面而虎爪，是神也，司天之九部，极帝只囿时。
这上边说，马身人面的这种半人半马的神灵并不在天朝，而是在希腊文化圈，虎身人面的，不正是狮身人面？
狮身人面，仍然是希腊文化圈的，那么这里所描写，应该就是非洲埃及。
诸如此类的描写，在原文中数不胜数，所以我才敢断定，这山海经，并不仅仅只描写存在于我国内的所有东西。”
说到这里之后，很多人纷
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