道士闯港岛
第175章
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佛道之争,一直贯穿在整个中华历史文化中。

说到底其实也是利益相争,尤其是在封建帝制的统治时期,哪家能获得皇帝的青睐,便可以得到源源不断的修行资源。

因此,就算是修炼有成的道长又或是佛陀,为了自己一脉的道统延续,也不敢太过得罪当权者。

就像大屿山的宝莲寺,没有港岛大资本家的大力支持,香火又~怎么会如此鼎盛呢。

可以,现在那些寺庙的和尚能够衣食无忧,安心修炼佛法,都是佛教信徒慷-慨解囊的结果。

在后世,内地某些无良奸商还兴起了好多承包寺庙的生意,彻彻底底将宗教当成了一个赚钱的-手段。

本来无论佛道,都应该将收取的信徒捐赠,除去日常基本的吃穿用度,全部再重新用于社会中有苦难的信徒才是。

但某些无良僧却是将捐赠当作自己的提款机,白日装作得到高僧,到了夜晚就露出真面目,吃喝嫖赌样样精通。

不过,现在的世界可不同于后世,妖魔鬼怪是真实存在的。

郑天泽也不在是手无缚鸡之力的普通青年,而是身怀正宗茅山道法。

要是大屿山的那个师太只是一个沽名钓誉之辈的话,自然逃不过郑天泽的双眼。反之,如果真是不出世的得道高僧,他也愿意真正的拜上一拜。

可惜,以郑天泽在电影里看到的推断来看,大屿山的师太虽然有些修为,但也不过是比阿珍的姐姐厉害上一些罢了。

想到这里,郑天泽不由的在心里笑了笑,可能在这世界里,也就自己的修为最高了。可惜自己无法借助祖师之力,要不然就凭一个残破的魔界,又那里挡得住茅山真正的驱邪之术呢。

同时,他也对茅山令暗暗有一个猜测,这个东西可能是与茅山的来源有关,是最顶端的存在。

郑天泽一个人在角落里待了一会,阿珍奶奶的生日宴席就开始了。

但是饭桌上的阿邦和范千舟的脸色却是难看的很,看起来分明是有苦说不出的样子。

如果和记忆中没有差别的话,他们两个应该是被阿珍的表哥给赢惨了。本来电影里是有女法师出手相助的,但现在却由于郑天泽的突然出现,导致女法师一直陷入郑天泽身份的思考中,所以阿邦和范千舟两人现

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