“啊啊啊，终于成功了，我等的夙愿终于要哦达成了，这一切都是多亏了羽斯缇萨的牺牲啊！”
一个蓝发的青年看着在圆藏山内的大圣杯系统，这个男人不是别人，正是玛奇里·佐尔根，于1790年造访爱因兹贝伦的冬之城，并且为羽斯缇萨完成第三法提供帮助的人。
而羽斯缇萨则是带着一部分爱因兹贝伦的人造人和佐尔根一起来到了远东之岛的冬木市，得到了当时在冬木市，已经成为了泽尔里奇弟子但是却成功无事归还（一般来说，林辉与泽尔里奇最大的不同之处在于，只要成为林辉的弟子，那么不管多么平庸都可以大放异彩，然而拜师条件却极其严苛，而成为“泽尔里奇的弟子”等同于成为废人，一个是在教导之前，一个却是在教导之中）的远坂永人的协助。
远坂永人地性格是又庸材又冷血又有躁郁迹象又不计代价，但是却拥有着连泽尔里奇都为之困扰的“为善的未来预想而牺牲”的想法。
而将宝石剑的设计图交给“没有慧根”的远坂永人，泽尔里奇也有自己的想法。
远坂虽是凡人但本性为善，“这个家族可能不能成就什么大业，但至少不会犯错”，带着这样的想法留下了作业，“虽然十分勉强，不过就以此为目标努力吧。
不过，远坂永人在和羽斯缇萨以及佐尔根相遇了，在远坂永人看来，魔术和武术是同等，被羽斯缇萨和被玛奇里劝说后，打算追求经过无之境地而触碰根源，因此提供了土地。
不过，在仪式开始前，佐尔根和远坂永人产生了一些分歧，因为想要建立起这个巨大的仪式需要拥有巨大的能源，而冬木市的土地上拥有着庞大无比的地脉，这些地脉之中的魔力可以利用，但是却需要有容器才行。
而这个容器却只有当时的爱因兹贝伦家族的族长，也就是被称为“冬之圣女”
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