“其实，梁老师问这个问题，很大一部分原因是因为我们观史观古，会发现一个问题，就是一些赫赫有名的医家鼻祖，诸如葛洪、孙思邈这些祖宗都是道士，对吧？”
“对，孙思邈是终南山的道士，葛洪是青城山的道士。”
“嗯，其实是这样的……这件事其实要说起来，就要先区分一下道教的起源了。那您二位知道道教的鼻祖是谁么？”
“老庄呀。”
“不错，老子、庄子。但实际上老子、庄子他们本身一开始和道教没什么关系，甚至和道家都没什么关系，他们从未自称过道家。”
“哦？”
梁闻道和窦文韬都愣了一下，看着吴少白：
“怎么回事？”
“在汉代典籍中，道家一般指的是黄老思想的道家，并非特指这两位大学者。汉代以后，老庄及其经典著作《道德经》开始被道教尊为道祖。所以，从这上面来讲，与其说是人为道祖，到不如说是二者的思想与道家相合，所以才被称为道祖。“
“那么为什么说“医易同源”呢？易经总是道家的吧？”
“也不是，《周易》的成书过程是河出图洛出书伏羲做八卦、 周文王拘而演周易、孔子晚年写《易传》。中医经典《黄帝内经》的成书年代与《易传》相似，中医的很多基本理论融入了很多易经的理论并形成自己独特的理论体系。
所以我们常说“易医同源”，但跟道家没什么关系，道家成于东汉，晚了好些年代呢。所以，其实中医的理论要比道家甚至还要早一些，不过在我看来，二者的追求其实都是殊途同归。首先道家采用阴阳理论与我们中医的阴阳理论同源于易经，本为同根。比如说吧：《黄帝内经》倡导的“恬淡虚无”而道家那边也有相同的理论，叫做“自然无为。《内经》里还讲“天人合一”，而道家则有“道法自然”。
其实这些都是一个道
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