综漫:开局击败罗濠教主!
第一百零四章 二对一的战斗
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没有必要为做事卑鄙而感到羞耻。无需因为使用阴谋诡计而心怀愧疚。

无论是战斗还是战争,都是无需遵守“堂堂正正”这种规则的,也不需要讲究道义。

先前的敌手,可以变成朋友。之前的朋友,也可能成为敌人。

“好了,梅卡尔,既然已经把真正的强敌排除出了战场,那么就趁着这个时机,剪除其羽翼吧。”韦勒斯拉纳高呼着,脸上带着愉悦的表情,“就是现在,同吾联手,将这位去屈就于人类的同胞排除!”

“所谓的胜利,就是需要为之无所不用其极的东西。”雅典娜挥舞着手中的黑色镰刀,语气淡然,“但是啊,若是如此简单地就和之前的敌人冰释前嫌,把酒言欢联手对敌,那么身为神王的尊严何在?”

同样是依靠着智谋的存在,这位女神又岂会坐看着两位同胞就这样化解之前的矛盾,一同来围攻自己?

17所以,自然不介意多说几句,给军神的举动添添堵。

果然,她这句话一出,本来还略微意动的梅卡尔,顿时停住了准备出手的动作。

这位健壮的神王,拄着棒槌,威严的双目瞪视着欢笑着的军神,脸上带着无法掩饰的怒色。

“可恶的军神小鬼!为了和强敌决战这种理由,将我从神话中唤醒,已经是在挑衅老夫作为神王的威严了。现在竟然还企图对老夫指手画脚吗?”

梅卡尔是腓尼基人信仰着的神王,他在迦南地带,又有着“巴力”这个知名度更高的名字。

在圣经之中,记载着这位古老的神王与圣经体系的“耶和华”争夺信仰的故事。

专门用于指代背弃圣经之主的所谓“事奉巴力”,就是起源于他和耶和华的信仰争夺战。

《圣经·旧约》多次提及叫“巴力”神,用“侍奉巴力”指那些离弃耶和华神的行为。

但事实上,希伯来人的历史就是耶和华神与巴力神角力的历史。

在旧约时代,那些圣经发源地区的统治者信仰是非常不坚定的,曾有过多次摇摆,违背耶和华之道,变换信仰,去侍奉外邦人、迦南人的各种偶像,如金牛犊之类。

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