值得一提的是，在这个时代，基本上科研的力量，都是掌握在墨家手中。
或者说，虽然还有名家和数术家与墨家并列当世研究自然科学的学派，但实际上，轮科技，还是墨家独占鳌头。
市面上的大量高科技人才，基本都是出自墨家，或者和墨家大有关联。
然而在这个时代，墨家，并非是纯粹的只是搞搞科研。
他们同样也有自己的具体经义，也是同样有着一点的政治抱负的。
只是对于墨家的政治思想，赵彻是看不上的，事实上也是如此，他们的那一套，根本不适合如今大秦的国情。
墨家鼻祖墨子，算是个真正的科学天才，历史上墨子创立的墨家学说，在先秦时期影响很大，一度甚至与儒家学说并称为“显学”。
墨子提出并主张的兼爱非攻、尚贤尚同、非命非乐、节葬节用等观点。
其中又以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
早在在战国时期就创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
但是有一点，他也中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。
不知道有意还是无意，之后的墨者多来自社会下层，很多观点，有很大的局限性。
同时墨家要求，墨者必须服从巨子的领导，其纪律严明，墨者之法，杀人者死，伤人者刑。
还在战国时候，按墨家的规定﹐被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张。
如果有行不通的时候，墨者宁可辞官，丢性命，也不能违背墨家的主张。
总的来说，墨家是一个有领袖、有学说、有组织，主要研究科学的学派，而赵彻的想法，是科研人员，绝对不能染指政治。
这也是赵彻对于科研人员的底线，任何人不可越过。
当然，虽说赵彻看不上墨家的主张，但是墨家也非没有优点，墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任，墨者也大多是有知识的劳动者。
但是这也不是重点，重点是赵彻想要建立的科研机构，就是要纯粹的只搞科研。
所以对于心中的这计划，赵彻并不打算以墨家的名头来施行。
归属于大秦的秦墨不行，敌视大秦的墨者派也不可。
但说到底，如果真的要搞出这个科研机构，那其中扛鼎的人，也还得是墨者。
这就是赵彻现在面临的难题，他想要搞个不是墨家，但又要用墨者的科研机构。
而几乎所有的墨者，对于自己墨家的理念和坚持，又是极为坚定。
越是有能力有本事的墨者，这一点又尤其越是坚定。
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