大梁镇妖司
第一百一十一章 这是学生该懂的?
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“误会,真的只是误会!”

尽管桃夭再三表示,那只是个误会,可苏文却一口咬定,桃夭是想拍死他。

然后让桃夭赔偿,至少要三根头发,现在的还不行,只能是她以前的,或者等她重新成了序列五之后的头发。

一听苏文这个过分的要求,桃夭便察觉有深意。

细问之下,苏文说出了墨家途径的序列二秘药配方。

他本以为,桃夭是知道配方的。

毕竟桃夭是服用过墨家序列二秘药的,配方材料自然清楚。

“不对!材料不对!”

桃夭看到苏文罗列出来的配方材料名之后,便认定,苏文观想到了秘药有问题。

至少跟她服用过的秘药不一样。

苏文的配方材料,比一般墨者服用的高级许多,很多都是超出了序列二所能承受的超凡材料。

如心灯草、黑蛟角,还有赊刀人的头发——这可不是普通的掉发——到了序列五,早就没有掉发的烦恼,只有蕴含了赊刀人完整超凡属性的头发,才有资格入药。

这样的材料,已经足够序列三,甚至是序列四的超凡者的晋升材料了。

给一个序列二用……怕是撑不死他!

“但是吧……”

桃夭怀疑苏文观想出错的同时,又不大敢确定。

她是纯粹的墨者,不知儒墨双修的人,在观想时得到的信息是否一样,晋升秘药会不会发生变动。

“我翻翻资料,如果没问题,就按照你得到的配方配置秘药。”

最终桃夭还是选择相信苏文。

墨家虽然也出现过接近圣人层次的大能,可终究没有彻底规范下了墨家的序列,每个墨者晋升的秘药,是大同小异,只是苏文得到的配方,是小同大异,甚至差别大得有些离谱而已。

但可能是苏文的天赋太好,所以得到了秘药配方也就更加带劲罢了——如果吃了不失控,那苏文的序列二,怕是要比墨家的普通序列三还彪悍。

“好……”

听了桃夭的剖析,苏文也安心下来。

有个墨家曾经的序列五在前面带路,苏文还是很安心的。尽管他不知道,这个曾经的赊刀人,心里已经很不淡定了。

桃夭也没怎么翻看经书,而是到武宁城里买了一大包糖炒栗子,又买了半斤麦芽糖,喂完了核桃之后,当天晚上就跟苏文说,他观想得到的秘药配方没有问题,可以设法筹备材料,调配秘药了。

赊刀人的头发跟黑蛟角是最大的难题,以前的话,桃夭可以想办法,但现在……只能等桃夭重回序列五了。

至于黑蛟,只有南海才有这种邪恶的生灵。但杀黑蛟也是某些超凡者晋升的仪式之一,以至于这些年来,黑蛟的数量大为减少,价格不菲,不是苏文现在能买得起的。

苏文也不客气,直接找了钱浩然。

正是无巧不成书,钱浩然刚好收到了董知章的传书,说在极北之地杀了一头黑蛟,取得不少重要材料,已托人运回青山书院,让钱浩然酌情处理。

书信里还说,他已完成序列五的晋升仪式,已是大儒,只是还有要事处理,不能马上回书院,让钱浩然照看苏文的学业云云。

“除了赊刀人的头发……其他材料花点时间就能找到,不是问题。”将董知章的书信给苏文看过之后,钱浩然说道:“但儒学作为根基,是不能忽略的,至少得等你跨过儒家的序列二之后,再去尝试晋升墨家的途径,可不能颠倒了主次,这样对将来的修行不利。”

“老师说得对。”

苏文深以为然,他忽然话题一转:“老师,要是程子来找您麻烦了怎么办?”

这才是苏文专门找钱浩然的真正原因。

“还能怎么办?”钱浩然笑了笑说道:“无非是兵来将挡,水来土掩罢了。”

“呃……”

苏文没有想到的是, 钱浩然竟秉持着这样的想法,这可是不行的!

“程子肯定会找上我们的。”

钱浩然摆了摆手,示意苏文不要过于担心:“但可以肯定,程子不会以武力方式获得这一场胜利,我们是儒生,不是打打杀杀的武夫,最终肯定是一场文战结束。”

听到这里,苏文不但没有感觉轻松,反而心情更加凝重。

这一段时间,他可是潜心钻研了钱浩然的儒学跟程子的儒学,发现了不管程子的“理学”跟钱浩然的“心学”,跟他所熟悉的都不大一样。

之所以不一样,原因也很简单。

在他所熟悉的理学和心学,都不是儒家独立进化而成的新学,而是经过了数百上千年的演变,吸收了道家、佛家的思想糅合之后才出现,变成了一种新学。

可这世界……百家争鸣,却没有佛学的位置,所以钱浩然所执的“心学”跟程子的“理学”,都不完善,在苏文眼里,都是漏洞百出的学问。别看青山书院在报纸上压着鹤山书院喷,可钱浩然的学说一样充满了矛盾,若程子亲自下场跟钱浩然对线,钱浩然绝对死路一条。

不是苏文不客气,若是换他去跟程子对线,他的胜算都要比钱浩然的大一些。

“如何能让老师看一看佛学的经典?”

苏文陷入了沉思。

这世界也是有佛家的,只是让苏文意外的是,因为百家争鸣,各家学派交相辉映,迸发出勃勃生机,佛家带有空幻虚无色彩的学说理论,便很难在主要的大国流传,只有在西北流沙之地有一些信众,佛家学说好像也以“修身渡己,做自了汉”的小乘佛教为主,大乘佛法似乎还不见踪影。

所以就算把佛家的典籍丢给钱浩然,也很难让钱浩然有多少感悟。就算有,也不会是朝夕之间就能有大收获,可程子可是随时找上门来的。

“老师,关于我们书院的一些学问,我有一些疑问……”

苏文又思量了一阵,终于下定决心,自己先把钱浩然学问上的漏洞翻出来,让钱浩然思考解决问题的办法的同时,帮忙打上补丁。效果自然比钱浩然自己找出问题,最终自己解决问题差很多,可能够让的钱浩然在跟程子对阵的时候,能够守住本心。

钱浩然本以为苏文真的是有学问上的难题,可当苏文把问题抛出来的时候,他才意识到,这个学生是来砸他场子的。

好在钱浩然被问题难住之后,感觉自己那一套学说似乎圆不过去的时候,苏文总能及时有所感悟,自问自答了一些东西,都是在钱浩然学说的基础上有所阐发,观点鲜明。

比如钱浩然强调“明心见性”,“吾心即宇宙”的说法,苏文便在这个基础上进一步阐发为“心即是理,心外无理,心外无物,心外无事,当致良知,知行合一”之类的观点。

当苏文把自己所知的心学观点提出的时候,钱浩然那是虎躯一震。他沉浸此道多年,很是清楚苏文这些感悟价值有多高。

他更是注意到,苏文阐述“知行合一”这个观点的时候,苏文身上文气沸腾,显然在心学一途上,有了深奥见知。

“这,这真是我学生?”

钱浩然都有些怀疑人生。

毕竟他在心学造诣上,还没达到这种层次。

他也大是欣慰。哪怕这一次他与程子论战失败,身死道消,用不了多少年,苏文也能扛着他学说的大旗,将程子从神坛上拉下来,儒家必然会迎来新的天地!

只是……

苏文却是知道,儒学到了阳明心学之后,便是到了极致的巅峰,也至善至美,身而为人,能够在儒学一途上达到这个层次,已是完人,想再创新高,那是不可能的事了。

“知行合一”、“存乎一心”、“致良知”……“圣人与天地民物同体,儒、墨、法、道皆我之用,是之谓大道。心、理自私其身,是之谓小道也……”

钱浩然忽然拔下发簪,长发飘飘,将苏文说过的话一句句反复吟诵。

苏文说的并不算好,可钱浩然的悟性却不低,一叶知秋,苏文说不清楚,道不明白的奥义,他却能一一感知。

“可惜了……你说的,还不够完整。”

钱浩然最后心神归一,喟然长叹:“是否有一种新学在其中,为师没有留意过的?”

钱浩然这个问题也让苏文大为叹服:“没错,弟子从胡人传过来的学问里看到了一些关于心性的佛学之书,虽空谈虚妄,但也有可取之处。”

“佛学……”钱浩然蹙了蹙眉头:“那是外道,不可钻了牛角尖。”

“学问没有里外,人才有正邪。”

苏文赶紧回应。

他是清楚钱浩然为何反感佛学,那是因为在西域流沙一带,那些崇佛的国家都干得很不地道,奴役百姓如猪狗。甚至对待人命,连牲畜都不如。

没办法,那些地方的佛学,跟苏文所掌握的佛学,其实是两回事。

但苏文也不能跟钱浩然摊开说明,不然没办法解释,他的学问都从何而来的。

“纠结,真是纠结!”

苏文在心底喟叹。

但看钱浩然神采飞扬的模样,便知今日找老师探讨学问,是有效果的。

“起码不在跟程子互喷的时候就被骂死了……”

苏文如此想道。

PS;本来以为今天可以多写一点,然而键盘的回车键坏了……一直在给我打空格!!!!用了iMac自配的小键盘码字,很不适应,要是错别字多,见谅一下,我已经检查了很多次了,睁眼瞎没办法啊……

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