我被许安安问的一愣,随后彻底推翻了之前的那种假设,她说得对,我之前的力量用来解释短暂的失忆还有可能,但这种大段的记忆丢失,用那个理论解释就太牵强了。【WWW.feiazw.COM
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许安安虽然医术不及我,思路却很清晰,事实上,比起外伤或强烈感情刺激这两种失忆可能,我这种假设还算是合理的。
目前最大的问题就是小丽不止是失忆,还多出了一段记忆。我现在怎么想,也没法解释这段记忆是怎么来的。
小丽倒是被我们的讨论激发了兴趣,见我低头苦思,嘻嘻笑道:“喻医生,看来你还需要多多学习呢,否则将来怎么样造福我们这些失忆少女?我在心里可是很期待你的解释啊。”
她的话虽是笑着说的,却让我颇为尴尬,毕竟是我叫人家来的,现在自己却卡在医术问题上了。
许安安对小丽道:“你别取笑他了。”她顿了顿,又对我道:“你觉得外科手术什么的,有没有植入记忆的可能?”
听到这句话,我一脸无奈的看着许安安,道:“要是有这个可能,世界早就乱了。目前西医对记忆的解释还只是停留在研究阶段,虽然催眠之类的技术可以灌输少量的信息到人的记忆中,但这种灌输的内容肯定会和人原本的记忆起冲突,你这种想法太科幻了。”
“你再想想,别着急,小丽突然癫狂,也许和这个有关?”许安安提醒我道,随后她又道:“对了,之前你不是说肝系统是主管思虑的吗?那什么是专管记忆的?”
许安安这次的态度倒是让我有点出乎意料,认识她以来,她还是第一次鼓励我,不过她的话倒是提供给我了一条思路。
小丽没有听到我们之前的谈话,以为我们说的肝是西医说的肝脏,于是小声嘀咕道:“肝系统主管思虑?肝不是管消化食物的吗?”
我刚想给她解释,却听到许安安对她道:“你想想看,你查到的关于战国行气铭的资料上对肝的描述,我们刚才说的就那个肝。”
许安安的方法比我的办法聪明的多,小丽被稍一提醒,就明白了我们的意思,点头道:“恩恩,我明白了,就是说既然肝系统是管理思虑的,那么记忆也可以是由某个脏腑负责的喽?”
我道:“事实上我有个自己都不太能接受的假设,之前我说过,如果用中医理论的原理去刺激某一脏腑系统,可以让人生特定的病。其实按中医理论,记忆也是由脏腑产生的。”
小丽显然被我的说法惊到了,张了张嘴,没说话。
许安安道:“你确定你说的脏腑不是脑?我记得脑也是算脏腑,好像被称作奇恒之腑,元神之府什么的?有中医说,其实在中医理论中,大脑也是思想的源头。”
我道:“你这个问题不奇怪,我说的脏腑包括大脑,但绝不止大脑。你仔细想一下,如果你忧虑严重的话,会不会影响胃口。悲伤的过度的话,嗓子会不会觉得不适。愤怒得过头,中医所说的肝系统所聚集的部位会疼痛。这些都会是大脑控制的么?中医认为,人的头部,是人与自然界沟通的重要渠道,大脑的五官连接着脏腑,比如目与肝系统连接,耳与肾系统连接,舌与心系统连接,口唇与脾系统连接,鼻子与肺系统连接。外界的信息传来,通过五官与大脑的分析,传入五脏,五脏发挥各自的作用,最后再由心系统来统一意见。其实中医从没有忽视过大脑的功能,比如黄帝内经里就有‘脑者,精明之府’的句子,这句话时针对大脑与眼睛的关系而言的,内经认为眼睛之所以能看到事物,分辨黑白动静,与大脑是分不开的,如果大脑的神气出现问题,眼睛也就无法视物了。这点也和西医的大脑分析眼睛输送的信息的说法符合,黄帝内经里还有‘余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,敢问更相反,皆自谓是。’之类的句子,足见说明古人对脑的功能是经过了讨论的,你看古代杀人,上没有文字的时代,就是以斩首为结束生命的形式,如果古人确实认为大脑与思想行动无关的话,斩首不就成笑话了么?”
许安安皱了皱眉,道:“好吧,我暂时接受你的观点,你继续讲你那个关于记忆的假设吧。”
“或许我讲的有些复杂,如果有什么漏洞,你要第一时间指出来,首先中医认为大脑是人体与外界连接的渠道,人体通过它认识外界的世界,同时大脑会传输信息给五脏,当然,与它关系最深的还是心,因为心主神明,神明的一部分,在人清醒的时候,是在大脑中的。这个神明是指未知的,与人思想关系很大的一些物质。古人不知道该怎么形容它,所以只能用神明来称呼它。大脑把信息传入后,五脏就要开始工作了,五脏工作的能源,有脾提供,所以脾系统如果出了问题,人是没法正常思考的,而经常做深度思考的人,脾系统会很容易出问题。能源提供后,主管思虑的肝系统在信息传入后,开始思考问题该如何反应。思考之后,将结果上传到心。”
许安安打断我道:“这么快就上传到心?然后由心做决定开始反应?”
我摇了摇头,道:“当然不是,心要做出反应,至少还需要通过两关,听完继续讲下去吧。”
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