但闻人语响:四大非空
299、缘分:认知边界
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典理早发现了李克定兄妹,看陆宛在写一篇关于西方文学的评论,一时完成不了,便起身来在克静身侧。

克静读书读的很仔细,没有发觉典理的到来。

典理悄悄坐好,轻声问克静:“你喜欢读历史吗?”

克静瞥眼一看,见是典理,笑问他说:“你不陪着陆宛,来我这儿干什么?”

典理说道:“我也不用总陪着陆宛,只要她不离开我的视线,我的任务就算完成。”

克静瞧他那样子,也不像来追陆宛的,忽而问道:“典理,你不会是来看着陆宛的吧,难道是风阅水请你来的?”

“风阅水请我来,没有,没有。”典理说着话,瞧了李克定一眼,见他轻轻摇头,便没有讲出实情,“我就是看不惯陈子龙,他癞蛤蟆想吃天鹅肉,我得给他捣捣乱。”

“你可真行,有你这样的吗?”克静被他气笑了,说道,“人家的事情,在于两厢情愿,你捣什么乱呢?”

典理无法讲出实情,只好说:“我看陆宛人很好,不能让他吃亏不是。你瞧克定坐在你身侧,不是和我坐在陆宛身侧一样嘛。”

克静更觉得好笑,问道:“你可真会强词夺理,克定是我大哥,但你是陆宛什么人,你哪来的资格看着人家?”

“我就当自己是陆宛的大哥呗。”典理笑笑说,“我和克定一样,陪着自己的妹妹,总可以了吧。”

“我说不过你,你爱怎么样就怎么样吧,我哪里管的着。”克静说着,又读起书来。

典理不时地望一眼陆宛,只要她没和陈子龙出去,二人又没讲话,他便放心。

于是,又问克静说:“你和陆宛一个班级,她在研究西方文学,你怎么研究历史呢?”

克静解释说:“我是陪克定来的,随便拿了一本书,管它文学还是历史,读着有趣就好。”

典理说道:“这本书值得一看,咱们对西方了解甚少。克静,你知道亚历山大吗?”

这本书的封面上,画的人物便是亚历山大。克静以前读过此书,知道亚历山大,回答道:“我知道一些,他曾经建立过马其顿帝国,可惜此人寿命实在太短,否则,欧洲历史还不一定怎么样呢?”

“对,这个人大约比孟子略微晚出生一些。”典理开始侃侃而谈,“那时候,华夏还处在战国时期,秦国的国君,是秦始皇的高祖父,当时商鞅刚刚死去,秦国强大起来也不久。当时,亚历山大已经打到了印度,要是他能活的时间长一些,再向东进,就会和华夏进行一次碰撞。”

“你知道的可真多。”克静读历史,从来没想过这些,在时间上,也没有和欧洲历史进行过比照。

典理刚才的一番话,的确能令人刮目相看。但克静聪慧的很,她知道有些男生为了哄骗女生,会提前在某些知识领域,专门做些准备,用以显示他们的博学,获取女生的好感。今天典理前来献殷勤,克静自然的就认为,他也是有备而来。为了让典理露出底细,她又问道:“那你跟我讲讲,亚历山大的厉害之处到底在哪儿?西方人对他为什么那么推崇?”

“亚历山大的过人之处,我想主要是两点,一是文治、二是武功。”典理对此早有思考,他侃侃而谈地说道,“武功嘛,很好理解,亚历山大绝对是个军事天才,我不多讲了。但他的文治,我们的所知并不多。比如他尊重民族文化和习俗,善用当地人进行自治,这是他的独到之处。关于此点,在他打下波斯的时候,便和波斯女子通婚,就是最好的证明。他不强行改变当地人的习俗,不强行逼迫当地人行事,又能用通婚来体现双方的平等,都是他尊重当地人的表现。他的征服,不以杀戮为能,不以铁腕统治,所以他能赢得世人的尊敬。”

“你知道的可真不少。”克静不怀好意地一笑,说道,“这些你是什么时候想到的,不会是昨天吧。”

她明显是在讥讽典理,说他是现学现卖。

但典理并未留意,还以为克静在夸他,便微笑道:“我以前读历史的时候,因着亚历山大功勋赫赫,又是希腊三贤的门徒,所以我对他感兴趣,便多思考了些,略略有些心得,让你见笑了。”

“我可不敢见笑,我刚才之所以笑,是因为听得高兴。”克静更加忍不住想笑,她觉得典理这个人很好玩,便问他:“你还知道希腊三贤,那你对柏拉图的‘理念’,是怎么认为的?”

克静所讲的希腊三贤,就是苏格拉底,柏拉图和亚里士多德,其中亚里士多德便是亚历山大的老师。

“哦?”典理听闻‘理念论’,他没想到克静会有此一问,不由面露惊讶之色,看着克静灵动的眼睛,略痴了一会儿。

克静见他有些发痴,心想他果然是个好色之徒,这么快就现出本色了,便催促他说:“你怎么啦,倒是讲啊!”

典理这才反应过来,他说道:“柏拉图的‘理念论’,我很信奉。在柏拉图看来,因为本就有一个已经存在的世界,所以我们才能感知到这个世界的存在。可惜的是,我们永远无法真正的认知这个世界,因为我们是人类,有着人类的认知局限。”

“人类怎么啦,有什么认知局限?”克静向来不好糊弄,她问的很详细,因为她想叫典理知难而退,专心去追陆宛一人。

典理先是夸赞克静:“你这个问题提的真好,可是一个大课题。简单说吧,我们都有先天的局限,不可能有神的认知能力,我们就像生活在洞穴里的人一样,或者说是在坐井观天。我们看到的,永远有限,用有限去构建和认识无限的宇宙,是不可能做到真实的。”

克静对此早就有过思考,听得暗暗点头,又问道:“你讲的先天能力,对我们认知世界,能起什么作用?”

克静显然研究过柏拉图,这让典理感到兴奋,生起知己在侧的感觉,他答道:“人的先天认知能力,是我们所有认知的基础,这个基础,也是框架,我们的所有认知,只能在这个框架之内。”

克静暗想,典理或许是在做这方面的研究,又问他:“那么,超出这个框架的,我们就一定认知不了吗?”

“认知不了。”典理回答的很干脆,他举例说,“比如四维空间,我们就无法想象出来,不仅你和我,任何一个人都想象不出。因为这种认知,就超出了人类的认知框架。”

克静听到这里,不由想起克定的那本《尚书》来,或许典理的知识,对理解那本书能起到作用。但现在不宜对他提起《尚书》一事,等来日方长吧。

她开始有意逗弄典理,笑问道:“你讲的认知框架,我看有能超出的,比如孙悟空,还有玉皇大帝,你说对不对?”

典理也笑了,说道:“或许是吧,东方的神仙,传说中都具备法力,这种法力就在人类的认知框架以外。但要是在西方,就只有上帝才能做到了。所以在西方人的眼里,能真正认知这个世界的,只有神。人类却永远做不到,否则人类就会成为神。我有时候。。。”

克静还在认真听着,但典理突然打住了,他站起身说道:“克静,你看陆宛要走,我得先过去了。等哪天我请你喝茶,再和你好好聊。”

“你去吧。”克静笑看他离去,对克定说,“典理这个人,没想到还挺有意思。”

李克定对典理有些弄不明白,只觉得他不是个庸俗之人,便问克静:“他怎么有意思了?”

克静笑道:“比如吧,他在管陆宛的闲事儿,一副就该他来管的架势,比你管我还理直气壮。”

克定对典理此举,心存感激,何况是他邀请典理来的。这件事情,他一两句话,对克静也解释不清,便想回家再详细解释,只说道:“他们的事情,咱们先不理会。”

眼瞧着陆宛、典理和陈子龙出了图书馆,李克定看看怀表,已经六点半,便对克静说:“咱们也走吧,之思快结束了。”

二人把书收好,李克定想起典理昨天读书非常专注,真叫一个心无旁骛,便又说:“克静,典理是个做学问的人,以后你和他接触,可得把书读仔细了,否则,他会把你问的目瞪口呆。”

“他就是乱显摆。”克静笑道,“这样的男生,我见过好多。自己偷偷研究一些东西,便到女生面前卖弄。等过上两天,他肚子里的货一掏空,那草包的本色,就会现出原形来。”

“你说的也有道理,大部分男生都是如此,为了讨好女生,什么方法都用。”李克定讲完一众男生,话锋一转,“所以典理这个人,他的学问到底如何,咱们要把握准,还真得好好考较考较。”

克静还想着耍弄典理,便笑道:“这个容易,等我给他出两个难题,看看他怎么回答。”

兄妹二人说着话,走出图书馆,去编辑室,来寻柳之思不提。

接下来的两天,典理每日都来陪着陆宛,明仁大学里又多了一番风景,就是一女二男的身影。

他们总是一同出没在杏坛之上、明水湖边、学生食堂、还有图书馆。

而且典理每天不亲眼看着陆宛回到陆家,绝不罢休。就算离开陆家门口,也要比陈子龙更晚。

典理的举措,把陈子龙烦的无奈,便想着,我刚刚和陆宛有些实质接触,眼见好事将成,却冒出典理来捣乱,该如何去掉这个障碍才好呢。

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