第六十四章
招手让高大虎过来坐，苏大为替他倒了杯酒，待他喝完喘匀了气息，才开口问：“刚才怎么了？我好像看到你也在那些百姓里。”
他指的是方才喊着要严惩烧白马寺凶徒的那些百姓。
现在听得声音渐渐远去，也不知这些人是要去哪个衙门前抗议去了。
“别提了，全都是阿弥你惹出来的。”
高大虎无奈摇头，抓了抓头上浓密的黑发：“一大早，就有百姓到刑部抗议，明着说是要严查放火烧白马寺的凶徒，但也有人混在人群里提到你。”
“这是有人想把火往阿弥身上引。”
苏庆节将酒杯重重放下，冷哼一声：“要是让我查到是谁那么不知好歹……”
他的话没说下去，不过看他的脸色，只怕会把对方脑袋给拧下来。
既与苏大为做兄弟，大家一荣俱荣。
找苏大为的麻烦，就和找他的麻烦一样。
“肯定是有人鼓动，所以我悄悄混迹在其中，沿路看到也有不良人在里面，煽动闹事的人跑不了。”
高大虎说了一句，端起酒杯又道：“不过我们刑部徐侍郎，对阿弥你颇有意见。”
“徐侍郎？”
苏大为微微皱眉，脑子里却没有关于此人的印象。
坐一旁的程处嗣笑道：“就是那位徐之远，徐侍郎吧？我听说过此人。”
“哦？”
苏大为向他看去，隐约有些记起来。
“就是俗称徐三多的徐侍郎，连娶四位妻子，结果三位都是半道病逝，传说此人克妻。年过六旬，但仍老当益壮，现任的妻子年方二八，听说又给他怀了一个。”
“竟有此事？”
一说起八卦，在座的全都笑了起来。
“原来是那个三多侍郎。”
“老婆多、儿子多、钱多，听说为人不但吝啬，而且脾气火爆。”
“嘿，都六十余岁，火气还大，等哪天蹬腿，儿子还不知是谁的。”
尉迟宝琳讥笑道。
六旬老翁娶二八女子，娇妻还怀上了。
坊间早有传闻徐侍郎头上绿油油了。
苏大为摆摆手压住众人议论：“刑部徐侍郎对我有何意见？我跟他又不熟。”
“徐侍郎听说颇为信佛，他这位妻子娶了两年，一直没动静，说是去白马寺烧香祈福后，才突然怀上。
因此对白马寺深信不疑。
此次阿弥你出手狠辣，一下杀了白马寺方丈并一位圣僧，徐侍郎暗地里跳脚骂，说什么不当人子。
方才那些百姓闹事，我看徐侍郎倒是快意得很。”
“这老匹夫！”
苏庆节闻言大怒，尉迟宝琳用力一拍桌子。
两人几乎不约而同的骂了出来。
坐在席末的萧规吓得一缩脖子，小心翼翼道：“慎言，慎言！”
尉迟宝琳瞪了他一眼：“你这小子好不爽利，比你爹可差远了。”
苏庆节大为点头，认同道：“萧嗣业虽然看起来有些文弱，但在战场上当真是一员虎将，我阿爷一直赞赏有加。”
萧规苦着脸道：“不能跟邢国公，鄂国公比。”
尉迟家是“凌烟阁二十四功臣”。
苏定方是李治朝第一名将。
萧嗣业的萧家虽然不差，但是跟这二者一比，无疑是弱了一筹。
而且萧嗣业为人看似豪放犷达，实则极为谨慎，心细如发。
这一点上，萧规是完全继承了。
犷达没学会，谨慎倒是多一些。
安文生眯着眼睛滋溜吸了一口酒，细长的眼睛朝苏大为偷偷瞥过来。
“文生你看什么？这小眼神乱瞟，我警告你，不许打坏主意。”
“我喝酒也有错了？”
安文生嘿嘿一笑，脸上的表情分明在说：人家子女成群，我们几个也都有子了，阿弥，你这方面不给力啊！
苏大为扫了他一眼，冷哼一声，聪明的闭上嘴，不与这货讨论生儿子的问题。
就听程处嗣道：“这徐侍郎还是个信佛的，出家人不娶妻生子，他却求佛陀给他送子，当真是奇事一桩。哦对了，还有一件趣事。”
他停了一停，将众人目光吸引过来继续道：“这位徐侍郎嫡长子，年方二十，最近在商议婚事，知道女方是谁吗？”
“是谁？”
“你们猜。”
程处嗣脸上带着暧昧的笑容，竟有些狡黠之意。
尉迟宝琳在一旁一拍大腿喊道：“我知道了，据说那位女子比徐家长子年纪还大四岁。”
噗~！
在场众人这一下真是忍不住了。
就连老成持重的狄仁杰都咳嗽了一声，酒水险些呛出来。
在大唐，高门贵姓，谁不想多娶妻妾，谁不想多子多福。
可问题是，男人嘛，无论多大年纪，喜欢的永远是十八。
有条件的话，谁会找比自己大的？
还是大四岁之多。
按徐家的身份，不至于吧。
萧规在一旁忍不住，弱弱道：“我听说……是宗室之女。”
“哦~~~”
一片意味深长的声音。
顿时就懂了。
正所谓天生我材必有用，不吃软饭胃就痛。
原来是宗室之女，难怪大这么多，徐侍郎竟也不介意。
这家伙，不光是财迷，还是个官迷吧。
狄仁杰看着这帮人，一时无语，他觉得自己做为年长者，应该把话题拉回到正轨，轻咳一声道：“女方大一些，我看也没什么，女大三抱金砖。”
“女大三十送江山。”
苏大为同声吐槽。
“你说啥？”
所有人的目光齐刷刷向他投来。
“没有没有，一时嘴瓢了，我说女大三十送金山，哈哈。”
苏大为举杯遮掩过去。
好在大家也没有追问下去。
历史上，女大三十送江山的事，其实是有的。
嗯，武媚娘比李治大多少岁来着？
应该没大那么多，不过李治之后，还是送江山给武媚娘了。
武周朝很是威风了一阵。
程处嗣此时道：“以徐侍郎这种为人，啧啧，能抱的粗腿他必然会抱，这人官职低微，也妨碍不到阿弥，不与这种妄人一般计较。”
也就程处嗣这种国公身份，方能说人家刑部侍郎是官职低微。
高大虎在一旁连喝了几口酒，似乎有些欲言又止。
苏大为看了他一眼：“阿虎，方才我怎么听着，在那些喊话的百姓里，就属你的嗓门最大？嗓子都喊哑了是不是？说要严惩杀寺僧者，也是你喊的吧？”
“咳咳咳~”
高大虎一张脸顿时涨得血红，呛得连连咳嗽。
在众人古怪的目光下，他好不容易止住咳嗽，昂首挺胸，正气凛然道：“阿弥你浓眉大眼肯定明白我的处境，骂你是走走过场，你听听就好，走晚上咱们撸串去。”
“大虎，你还真是能屈能伸啊！”苏大为不由感概，好好一个正直青年，当年在长安县做不良副帅时，何等耿直，连大话都不会说的。
自从成婚后，这小嘴跟抹了蜜似的。
开窍了啊。
“瞧你说的，大丈夫自是能屈能伸，真男人还能大能小！”高大虎一身正气道。
“呃，你说的这个能大能小……它正经吗？”
这话，越发不正经起来了。
狄仁杰忍不住重重咳了一声：“阿弥，胡闹够了，说点正事。”
“正事？”
苏大为收起笑容，一脸疑惑看向狄仁杰：“大兄你是说……”
“佛道两门于洛阳展开辩法大会，这几日有许多佛道高僧高道，齐聚洛阳。”
狄仁杰微微皱眉道：“我听说白马寺今日来了个和尚。”
“呃，这个和尚……他正经吗？”
“这不是正不正经的问题。”
狄仁杰只觉得太阳穴两边突突跳动。
好险，没爆血管。
如果是普通的僧众，不值得狄仁杰特意提起。
他既然说了，那必然是有什么值得关注的地方。
“这个僧人，我听闻是沙门中的密宗，从西域来，法名金刚三藏，此人颇有神异手段……”
狄仁杰语带担忧。
苏大为却是一怔，想起了前世看过的一个故事。
据传开元年间，李隆基信任高道罗公远，而杨妃尤信金刚三藏。
一日，李隆基至功德院，将谒七圣殿，忽然背痒，罗公元折竹枝化作七宝如意以进。
上大喜，对金刚三藏道：上人能致此乎？
金刚三藏说：此幻术耳，僧为陛下取真物。
于是从袖中出一柄宝闪闪闪的如意。
而罗公远先前献的如意，立刻变回了竹枝。
后一日，杨妃品评二人优劣。
当时在皇宫里，金刚三藏掷一木梁于空中，眼看要砸中罗公远的头。
罗公远神色不变。
李隆基怕伤了公远，忙命金刚三藏住手。
然后公远飞符于他处，把金刚三藏金兰袈裟给偷了。
三藏大怒，又施法术咒取回。
罗公远对着刚取回的袈裟一道符水喷过去，袈裟立时化为烂布条。
金刚三藏刚将袈裟披上。
立刻成了大唐版沙马特，漏洞装。
惊得一帮宫女妃嫔，齐声呼刺鸡。
总之，如果按上一世看过的故事。
金刚三藏和道门的罗公远，都是颇有些神通手段的大能。
一直在李隆基面前斗法斗得不亦乐乎。
苏大为将这些在心中一闪而过。
丝毫不以为意。
“若是那金刚三藏要找我麻烦，那我一掌拍死便是。”
“你……”
狄仁杰一时目瞪口呆。
反而是身边的安文生和苏庆节都微微点头，十分赞同。
“对啊，这些释门中人，若是老实念佛也就罢了，要是招惹阿弥，我第一个不答应。”
“嘿嘿，听说这些沙门和尚田产颇丰啊，而且甚少纳税。”
“名为僧众，实则垄断田地……”
一众兄弟们你一言我一语，丝毫不把沙门放在眼内。
和尚再厉害，也不过是江湖人士，怎比堂堂开国县公身份显赫？
他们若不来招惹便罢，若真敢来惹阿弥。
被阿弥拍死也是活该。
良久，狄仁杰才闷闷的道：“再过几日你要主持辩法之事，法会会场，是由左相阎立本督办，他曾为匠作大监，比较熟悉。你若要了解这方面，我可以为你引荐左相。”
“多谢大兄。”
苏大为笑道。
看着他那副轻松模样，狄仁杰不禁长叹一口气。
不知为什么，他总觉得，事情没这么简单。
……
咚咚咚~
数通鼓声响彻洛阳。
紫微宫前的大广场，连日来已经修好了硕大的法坛。
以做佛道两门辩法之用。
下方以西域来的名贵地毯铺就，鲜红大道，直通广场最深处。
在那里，有两座木制高塔直矗入云，引得四周围拢的百姓，翘首驻足，惊呼连连。
在靠向宫门的方向，还由朝廷匠人修了连绵的看台，以供朝廷重臣和贵族观看此次法会。
更远处，大唐皇帝李治与武后，在紫微城楼上，铺开了黄罗伞并软座席位，从高处向下俯视。
从李治的角度，看到络绎不绝的洛阳百姓纷纷向广场集聚。
远处有负责此次防卫工作的十二卫，金吾卫和金牛卫们，拦开人墙和鹿角栅栏，将百姓隔绝在一个安全距离处。
外面早已人山人海。
从城楼下看百姓，无数黑点细密，仿若蝼蚁。
咚咚咚~~
数通鼓声响毕。
早有太监小跑上城楼，向李治道：“陛下，开国县公苏大为问，是否可以开始了？”
李治牵着武媚娘的手，抬头看看天色：“是何时辰？”
“辰时正。”
“好，传朕旨意，辩法开始。”
随着李治一声令下，传旨太监匆匆退下去。
片刻之后，由金吾卫们交替响彻的声音，将命令传遍洛阳。
“陛下有旨，辩法开始~~”
“辩法开始！”
“有请佛道两门，各派高道高僧入场。”
苏大为站在场边，站在那片观景席的最高处，负手而立。
远看着二十余丈外，那矗立起的两座木塔。
在塔下，佛道两门服色各异，各自聚集起了一群人。
李治命令传下后，两边人微微骚动。
然后左右两座塔，各有人拾阶而上。
那是此次辩法佛道两门的代表人物。
此时辩法，与后世的辩论会不同。
是由佛道两门，每次各推出一本门大能，端坐于高塔上，各抒己见，阐述本门观点，并向对方诘问。
一共会推出三轮。
三轮两胜者，为最终赢家。
此次佛道辩经辩法，要求不但是能令圣人和武后听见，令在场的文武百官听清，还要能让数以万计的百姓听见，最后由看席上的重臣选出胜负，最后由圣人决断。
但这个结果，还受在场无数百姓的监督。
因此做不得假。
而且此次两门辩法的结果，将会由洛阳百姓通传天下。
可以说，此次的胜负，关系到佛道两门的百年兴衰。
关系到两门在大唐百姓，在高门贵姓，在朝廷百官，在圣人和武后心目中的地位。
说是两门气运之战，命运之战，也丝毫不为夸张。
胜者，将统御大唐百姓信仰，成为大唐第一国教。
而败者，将不可避免落入衰退。
无论是佛门还是道门，显然都不甘心成为失败者。
两边人马，早已充满了火药味。
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