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第一百八十二章 珠联璧合
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第一百八十二章 珠联璧合

可以说,整部电影中绝大部分的情节场景,都是在那个六人抢劫珠宝后集合的大仓库里进行,再加上吃早餐的餐厅、回忆时的逃亡、办公室等的小场景,整部电影要用到的外景实在少得可怜,虽然远不如五十年前那部经典电影《十二怒汉》,以及最近的《这个男人来自地球》这两部变态到几乎只有一个场景的电影,但《落水狗》要用到的外景,确实是远远少于一般的电影,这也是《落水狗》投资不高、花钱不多的重要原因。www.feiazw.com

飞速中文网事实上,拍《落水狗》花的钱,绝大多数都是给了那些实力派演员与幕后大牌去了。

值得一提的是,丁昆也在《落水狗》里头也担任了一个不大不小的角『色』,就是六名大盗中的一位。他在吃早餐的时候小小地『露』了一把脸,不过很快就在后面的追逐战中被击毙。而在餐厅吃早餐时,丁昆还把他对着邹杰伦说过的那番大论麦当娜的那首《likeavergin》歌曲原意的话,原封不动地在电影里头说了一遍。

《落水狗》的故事,王大胖原本知之甚详,丁昆弄出来的故事内容,也与原本的没有多大区别。然而,让王大胖料想不到的是,当黎安加入到剧组行列,成为副导演之后,电影的诸多细节,却又因为黎安的出现,出现了许多深刻而微妙的变化。

这些变化虽然细微,却足以让看过原本电影的王大胖,大大地吃了一惊。

要知道,黎安并不是昆丁那种剑走偏锋的cult片导演,也不是詹姆斯·卡梅隆、斯皮尔伯格那善于讲故事调动大场面的商业片大导演,他更倾向于接近一个文艺爱情片的导演,擅长于通过生动灵活的细节去刻画细腻动人的情感与冲突,而黎安与一般的文艺片导演最大的不同之处,就是在他执导的片中的情感冲突,往往是东方与西方、内敛与张扬这两种不同文化的对碰与交汇,这让他的片子在看似小人物、小事件的小格局中蕴含了包容中西、博大丰厚的文化意蕴,绝非一般的文艺片导演可比拟。当然,也只有黎安这个国学功底深厚,有着多年的留美学习经历的导演,才能熔铸出这样一股与众不同的风格来。一般的导演根本没有他这样的经历,自然也就学不来。

其中,《断背山》可算是最具代表『性』的作品。

《断背山》的原著,不过是一部不到两万来字的短篇小说,其故事内容可以说是非常简单,不过是讲述了两个牛仔之间缠绵的爱情故事,如果换作是平庸一点的导演去拍,很可能只是拍成一部很普通的爱情肥皂同『性』恋剧。然而,故事到了黎安手中,在他小心翼翼地呵护之下,《断背山》却成了一出哀怨缠绵,叫好又叫座,甚至极可能是影史上影响最大的同『性』恋电影。而片中的两位男主角——杰克与恩尼斯,一位主动积极,一位含蓄内敛,正是西方的扩张与东方的隐忍这两种不同文化的象征。黎安能把一个普普通通、不到两万字的同『性』爱情故事,拍成这样一部反响强烈,深深触动美国人神经的轰动电影,也难怪一向排外的奥斯卡,最后都不得不认可了黎安出『色』的导演功力,把奥斯卡最佳导演奖第一次颁给了一位华人。

而在《落水狗》这部原本就改编自东方电影里头,黎安敏感地察觉到了当中东西方文化地交汇冲突之处,从诸多细节上去表现两者的冲突,让整部电影,整整提升了一个层次。

而黎安捉住的东西方文化冲突之处,就是“信义”二字。

信义这两种道德,向来都是并列在一起的。一个讲信用的人,很可能就是一个有情有义的人,一个很讲道义的君子,自然也不大可能是个不守诺言的小人。

不过,对于信义这个词,西方人跟东方人很可能有着截然不同的理解。一般说来,西方人强调的,往往是一个信字,而东方人所重视的,更多是一个义字。

单单这样说未免有点抽象,我们不妨看一下新约圣经里头的一个经典故事——上帝的葡萄园。

一天早上,葡萄园的园主站在葡萄园门口,雇佣往来的人进葡萄园工作,工作一天的酬劳是一个银币。有很多人觉得条件还不错,就进去开始工作,他们给葡萄挑水、施肥、拔除葡萄架下的杂草。中午的时候,葡萄园的园主仍旧站在门口雇佣行人,价钱不变,仍旧是一个银币,有人觉得条件很好,也进去了。就这样,一直到下午,葡萄园的园主还是站在门口,不断有过往的行人,接受他的雇佣条件,进入葡萄园工作,而无论什么时候,葡萄园园主许诺的酬劳,都是一个银币。

到了太阳落山的时候,在葡萄园中工作的人,三三两两地走了出来,园主站在门口,一一给他们派发工钱,一人一个银币。这时候,从早上就开始工作一直到结束的人不服气了,他们对园主嚷道:“我们工作了整整一天,可那些下午进园的人只工作了一会,我们付出的远远比他们多得多,凭为什么你给我们的报酬都是一个银币?这不公平!”

园主淡然答道:“你们觉得这样不公平吗?可是,在你们进入葡萄园工作之前,我们就谈好这样的条件,我付给你们的酬劳就是一个银币,现在我付了一个银币给你们,不多也不少,我并没有违背当初我们定下的约定,你们凭什么对我横加指责?”

如果是东方人看到这个故事,他们会觉得那些工人相互间很不公平,无论干多干少都是一个样,那个园主是一个『奸』商,骗那些勤奋工作人的钱。而西方人看这个故事,却觉得再正常不过,因为既然他们当初已经定下了约定,就应该严格遵守,虽然对那些早上就进入工作的人有点不公平,但两相对照之下,遵守约定显得更为重要。

这正是东西方文化巨大的差异之处,西方社会最为重视的,是一种契约精神,西方文化影响最大最深的书是《圣经》,《圣经》是一本什么书?归根到底,就是上帝与人定下的一部契约书罢了。因为注重契约精神,所以西方人十分强调法制与诚信,社会的运作主要是靠法律契约来运行;而东方文化影响最大的是儒家思想,其经典著作《论语》所探讨的,都是做人的道理。因而东方社会更重视的,是人与人之间的伦理关系,故此强调的是孝顺父母,为兄弟两肋『插』刀,而支撑社会有条不悖运行的,更多是依靠道德的束缚,而非法律的约束。

黎安正是敏锐地扑捉到东西方文化对信义二字理解的差异,在电影里把橙先生与警局的雇佣约定关系,对白先生的情义之间的内心冲突,通过细节、对白,刻画得淋漓尽致。

丁昆是一个非科班出身的导演,他对电影的了解与认识,绝大部分都是通过大量的观看电影思考琢磨而领悟到,虽然他的影片因为少了学院教条的束缚,而显得不拘一格,天马行空,种种创意让人拍案叫绝,但他毕竟没有受过专业的科班训练,拍出来的电影在细节的处理上未免有粗糙之嫌。

而黎安与他相比,却完全是两个极端,黎安是典型的学院派导演,从艺专到伊大再到纽约大学,在学院里学习戏剧电影的时间,足足超过了十年。在镜头的调度,画面的处理,人物心理的剖析等等细节处理方面,水平远在丁昆之上。

这两人搭配在一起,一个管主干,管故事剧情,管场面调度,一个主枝叶,住细节处理,住镜头运用,两者的配合,竟然是如此相得益彰,珠联璧合,拍出来的电影,不得不让原本看过《落水狗》的王大胖大大地惊诧一番。

而这部电影一出来,就获得满堂喝彩,不仅叫好更是叫座,而在金像奖提名名单上,更是获得十四项大奖的提名,风头一时无两。

而这天晚上,正是电影金像奖颁奖礼的重要日子,王大胖能否拿齐四大奖项,就要看今夜了。

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