无穷重阻
494 歧路
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马蹄在土路上敲击,卢安则是骑在马匹上总结自此行所看到的世界。

千年的皇朝,万年的世家。数万年的宗门。以及从这三大主体秩序中脱离出来的外道,魔门。以及妖兽势力。这是世界上最主要的力量,如果要搅动这个世界都离不开这些势力。

革命的道路是行不通的,因为这个世界不具备变革思维存在的基础。就算普通人有力量,但是脑海里,骨子里根深蒂固的东西是改不了的。

在大漩涡外的滚筒飞船中,那些原始人部落,就算进入农耕技术时代。骨子里还是原始部落的资历排位制度。清入中华,尽管生产力允许,铁杆庄稼的部落制思想根深蒂固。无法进入资本主义时代。

同样,在二十一世纪初期,所有的 人对钱都放不开,每个人在遇到多一成工资的诱惑,就会轻而易举的选那些高报酬的。而不是根据自己的喜好来选工作。这时候喊革命也多半因为是对工资不满而革命,绝不是为劳动权利而革命。三战前,金钱思维也在每个人心里根深蒂固。所以无法变革。

而现在这个世界也大抵如此。就算一只平民们有了力量,但是平民中脑海里根深蒂固的还是修炼长生,追逐比他人个体力量强大的思维也是根深蒂固的。甚至赵明意自己都在这个世界比较看重力量。这没法变革。

“无法逆天,我很不爽。”赵明意一边在揪头发,一边不走自主的说了这句玩笑话。不过这句玩笑话开玩后,赵明意还真的有些懊恼。恼火的对象是反了天的ai。

这就像明明设置好的机器人女仆,应该老老实实的抱头蹲防,现在竟然敢拿着鞭子造反自己当女王了。人类被自己造的人工智能弄成这个样子。具有人类自觉性的,卢安分意识群们感觉到很羞耻。

在赶路的途中,收集了多个其他意识的的信息资料,赵明意决定,现在不能回山。如果就这么回山了,就没机会搞事情了。

赵明意勒住马的缰绳,马匹走上了另一条道。

四日后,赵明意来到了某坐大山边上,根据赵明意的经验,山边有人烟的地方是肯定是被妖魔控制的,就像王朝后期,一块肥沃的田其田契肯定是归大地主所有。

世家们控制的土地都是河流平原肥沃的土地,而像这些靠近山岭的地方,难以管理,所以留给了妖魔。

在青石山的边有一个张村,世世代代的生活在这里,而今天来了一位除魔人,这个除魔人看起来非常不正经,在十几岁大,穿着貌似棉袄的腰间到是挂着一把剑,但是背后却带着弓弩。活脱脱的想一个外乡的猎户家的子弟。

张村的几个青皮混混就立刻围了上来,

为首的二皮子,插着腰,拦在了这个外敌少年面前,指着弓弩说了:“哎吆!你小子胆子不小,官府禁止民间私藏强弓,你竟然在爷们面前犯禁!和我见官去”

这个青皮说了这些话,就像上来伸手拿弓箭,结果一伸手,却被少年的手握住了一更手指,手指咔嚓一声被捏断了。杀猪的惨嚎叫出现了,然而接下来看起来文静的少年,犹如猛虎一样暴起,一拳一拳的,犹如重锤捣在了这些混混的肚子上。

几个呼吸后,这些混混皆捂着肚子在地上打滚。求饶:“少侠饶命,饶命。”

赵明意笑了笑,在几个混混畏惧的目光中,取出了一个小瓶子,用镊子捏出了几个小虫子,然后放在这些人嘴里,然后迫使这些人咽下去。

养蛊术,赵明意从其他分意识那里获得了心得。而且现在赵明意的确还培养了几种蛊虫,可以来配合驭兽术来使用,不过现在,对着几个混混的嘴里塞的其实只是一种无害的小虫子。

至于为什么要用假的虫子?原因很简单,不是赵明意圣母,而是这些混混犯不着赵明意浪费蛊虫。

控制蛊虫很麻烦的,要各种药物,散发香味的香料,还有声音进行配合。这几个混混还不配赵明意浪费这么多功夫。

不过这几个混混不清楚啊,吞了这几个虫子,然后又在赵明意阴沉沉的叙述中,得知自己吞的是食心虫这种残忍的虫子,每天不按时吃解药,自己的心脏就会肿胀一份(提心吊胆会被这些人想成肿胀的样子。)所以一个个满头大汗,磕头如捣蒜一样,求赵明意饶命。

然而赵明意怎么会放过他们,还要指望他们来欺横乡间呢。所以让他们老实点,听自己的话。

一个时辰后,赵明意已经让一排排人跪在自己的面前,这些人都是乡里的青壮年,原本都是为村长家办事的,现在被一个个喂下了虫子后都跪在了赵明意面前。话说这个喂虫子的过程中,一开始是赵明意逮住几个人喂下去的,而后来则是被喂虫子的人七手八脚将没喂虫子的人灌下虫子的。

这是类似猴子剪尾巴的道理 话说某科学家,研究猴子。他把猴子一次一只的放进一个很大的笼子里,在每只猴子放进去时都要被剪掉一小段尾巴,剪掉尾巴是很痛的,但每只猴子都只能忍受着这种痛苦,因为它们无力反抗。只到有一天,一只猴子被科学家放进笼子时却没有被剪掉尾巴,随后科学家又放进笼子一把剪刀。先进来的猴子们沸腾了,它们都注视着这只后来的猴子,终于它们七手八脚的按住了这只猴子,用剪刀剪掉了这只猴子的一段尾巴。

也就是说当暴力统治烙印在一群人的脑子中时,甭管这是否合理,有思维的生命体会直接默认暴力统治,在惯性思维下强行逼迫后来者屈服这个暴力统治。然而外来的单独个体想要纠正是很难很难的。——赵明意就是这个外来个体,来到这个村子,如果想要好好说话,其实是说不通的。这里的人类,屈服所谓的妖族已经近乎习惯了

而在这个一潭死水的世界里,赵明意想要办事,那就只能表现的更凶横。

现在这个村长被绑在十字架的木板上。赵明意成了村子中的新村长。好吧,也就是三百来人的村子,村子里的如果分一下,也就四家人,每一家人内部都是叔叔伯伯之间的关系。而每一家之间,也都因为联姻都是亲戚关系。

这种宗族性质的情况让赵明意很不满意,如果继续让这种社会结构保存的,自己通过恐吓建立的统治时间一长,就会被挑战。

所以为了以后能说一不二,必须主导这些较大的家族分家。村子中的原来风俗是老头子在的时候儿子们不分家。而赵明意主导这场运动,先发制人把村里的老头子们嘴都给堵住了。

站在打谷场上,拿着白晃晃的剑的少年,对着这些山民们呼喝着。而这些跪在地上的山民,则是悄悄的看着赵明意的身后。

棒子和胡萝卜同时挥舞才是正道。

赵明意开着马车过来,这些马车上有锅,有布匹,有粮食。这些多余的物资,确保分家可以进行。

当赵明意宣布分家后能够拿到这些东西。打谷场上,各家各户的姨婆开始为分家事情开始互撕。

就比如东边的那家,为了一个擀面杖,竟然能骂出那么多阴阳怪气的话。实在是让卢安大开眼界

赵明意嘀咕道:“虚伪的和善,被撕干净后,怎么就这么爽快呢?”对于广场上这种丑陋的开撕,赵明意一点都没有身为外来人挑拨离间的自觉。

之所以开撕,那就是因为人们之前没有将“你的”,“我的”概念没分清楚,二十一世纪末期各家各户兄弟姐妹就分的很清楚,分家之后就没这种情况,在分完小家后,还会相互帮忙。分家根本不影响相亲相爱,亲兄弟明算账后,算完了账没有了矛盾,就自然而然的顺着血缘关系而和睦。

而现在这种开撕,就是平时模糊的利益没分清。在大家长和稀泥下蒙混过关,今天我拿着你一点米,明天我用你几根线。如果米多,线多,那么这算不得什么,但是物资明明就只有这么一点,大家心里心知肚明,却还在表面上蒙蒙混混的,企图用家族和睦来为借口掩盖住。那是根本没有解决矛盾的意思。

表面上看起来是乡间愚翁愚妇之间在争吵,然而世间人与人之间的利益矛盾也都是这样,没什么稀奇的,也没什么可值得嘲弄。

赵明意拔出了剑,朝着天空一挥,大声喊道:“都给我安静,分家就是分家,别在吵架,如果都有东西决定不了归属,那么干脆孝敬我。”

白晃晃的剑光在阳光的照射下反射出刺眼的亮光,亮光光条扫过了整个打谷场的社树,树枝被咔嚓一声削了下来。打谷场上的吵闹终于安静下来。

赵明意看着场上的众人说道:“我不是来欣赏你们吵架的水平的,如果过一个时辰后,你们还为有些东西吵吵嚷嚷,都别想要了,我给不吵的人。”

广场上立刻安静下来,妯姨对骂的的场面顿时停了下来,因为骂人一时爽,但是如果骂人会吃亏,让其他人得便宜,那么就会自觉闭嘴。

赵明意不是什么包青天。没工夫一件一件事的断案。这种家务事,各家人自己是能解决的,只要外部压力足够。

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