儿歌?
我愣了半天,什么儿歌?
你拍一我拍一还是太阳当空照?
全国范围的儿歌肯定不可能,侏儒既然这么问,必然是属于红衣村的儿歌,而且他肯定知道。
我这面正不知道如何回答,突然听到小爱在楼上喊了我一声,这一声算是救了我,我对侏儒说,大师,你等我,我上去看看什么情况立刻就回来给你讲,你等我啊。
说完我跑了上去,小爱站在楼梯那里,我说,怎么了?
小爱说,没什么,我这不是起来了么,看你刚刚挺寂寞的,就想要陪陪你,结果你还不在房间。
我低声说,我正在下面说事儿。对了,古村的儿歌,你知不知道?只属于古村的?
小爱说,儿歌?
我说,对,有没有我们小时候说的,只属于古村的儿歌?
小爱想了想,然后眼睛一亮,她说,有啊,有啊,是我们小女孩跳绳的时候唱的。
红红衣,花花轿,里面坐着美娇娇。
美娇娇,坐花轿,眼里只有情人笑。
金山银海都忘了,子孙满堂才最妙。
小爱这么一说,我一下子就想起来了,虽然记忆很模糊,但是我对这个儿歌绝对很有印象,小时候经常会唱。
我对小爱说,好,我下去一下,一会儿就上来陪你啊。
小爱撇了撇嘴说,明明是我陪你。
我说,好,好,都一样还不行么?
我跑下了楼,对侏儒从新唱了一遍那个儿歌,侏儒听过之后点了点头,他说,好,我姑且相信你一次,你想听故事,我就讲给你,也当是这些雨天解闷了。至于你说黄金什么的,我也就当个故事听,你我都别当真,否则这荒山野岭的出了什么事儿也不太好。
我一听这不是**裸的威胁么?不过老天爷说我还能活二十多天,说不上这个侏儒真是我命中一劫呢,我可不想招惹他,于是点了点头说,放心,都是闲的。
侏儒说,你刚刚说的儿歌,其实还有后半段,不过有点儿童不宜了,也没有流传下来。整首儿歌是这样的。
侏儒说完,居然唱了起来。
红红衣,花花轿,里面坐着美娇娇。
美娇娇,坐花轿,眼里只有情人笑。
金山银海都忘了,子孙满堂才最妙。
老槐树,破旧庙,月半圆时听她笑。
与天争,与地闹,天地无用鬼神逃。
藏在破庙无人要,处子偏说是淫妖。
美娇娇,无人要,月夜悬挂在破庙。
美娇娇,挂破庙,负心人儿不知道。
为情而死最可笑,庙中百年恨难消。
为情哭,为爱老,薄情男人似虎豹。
美娇娇,不见了,红衣娘娘镇古庙。
侏儒的声音跟后半段的内容,让我后背的寒毛都竖了起来。
这是一个悲剧啊!
显然红衣村的传说与故事,都跟这首儿歌有关系,从任何一个方面来看,这个故事都符合传统聊斋的套路,傻女人与负心汉,然后就是复仇的传说。
侏儒看了看我,似乎我的神色让他生疑,他说,你到底知不知道?不知道别浪费我的时间。
我口中琢磨着这句儿歌,虽然意思上没有问题,但我是搞写作的,我立刻在语法上看出了一个大问题,那就是这首儿歌没有结尾,还差了两句。
我看侏儒已经起疑,也是急中生智,我说,我知道的,就是儿歌后面的东西,这么说,你信了吧。
侏儒又是一愣,然后他说,你真的知道后面几句?
我点了点头,没想到这一次还真的蒙到了点子上,我说,我如果不知道少两句,我能说么?好吧,既然你不相信我,那么也就算了,我也不要听了。还有事儿,先走了。
侏儒喊了一声,然后说,反正也是说故事,也不是什么大不了的,说给你听听就听听,我这也没什么意思。你听说过拜火教么?
我说,明教?
侏儒说,算是,也不算是。拜火教也分好几种,有原旨教,也有变种的教派。你说的明教就是跟中国的儒家融合之后的变种教派,而我说的是原旨教,就是按照古法来的教派,当然现在早就没有了。不过在元末明初的时候,拜火教几个教派都大兴,信徒极多。
我点了点头说,我大概也知道点,您继续说。
侏儒说,但是朱元璋靠明教起家之后,感受到了拜火教蛊惑人心的能力,他害怕自己被人故技重施,于是下令清剿所有与明教不符的拜火教,而刚刚说的原旨教就是其中之一。这原旨教本来是最纯粹的拜火教,明教当时虽然很壮大,但是按照道理来说是它的分支之一,在之前明教也是要供奉拜火教圣女的,可以说地位极高。
我嗯了一声,侏儒似乎故意漏了一个重点,那就是所谓的供奉一定让这个拜火教积攒了一大笔财富。
侏儒顿了顿,绕开了钱的话题,他说,拜火教喜欢穿红衣,红色代表火焰,你这么聪明,大概知道我什么意思了吧。
我说,你的意思是不是,过去那个红衣村其实就是拜火教避难的地方。
侏儒说,对,这个地方这么偏僻,肯定是避难的最好地方,拜火教在这里避难百年,与世隔绝,打猎的人偶然进来看到里面人人穿红衣,于是有了一个红衣村的叫法。清河镇有一个红衣村,这也不算什么,可是在三十年后,新一代的圣女长大成人之后,就出了事儿,也就是那首儿歌所唱的。新一代的圣女碰到了心上人,由于拜火教圣女要求必须是纯洁的处女,所以她为了跟那个男人结婚,放弃了圣女的身份。奇怪的就是她初夜没有见红,这个男人本来就疑心,结果陪圣女回娘家的时候,碰巧遇到了他们的月夜祭神,这也就闹出了后来的误会。
我说,什么是月夜祭神?
侏儒说:拜火教本来就是外来的宗教,有一些习惯不被人接受,他们会在月圆之夜男男女女赤身**牵手跨过火堆,以表示自己的纯洁无惧。这放在男女授受不亲的过去怎么可能被人接受?于是见到这个仪式的男人认为圣女的是一个**,当场闹翻,休了圣女。可是圣女已经跟男人圆房,又被人给休了,放在过去是大事儿,更何况当初她放弃圣女地位的时候跟村中长老闹翻。于是村子也容不下圣女,圣女只能跑到了村子里面的古庙去问自己的神。但是天地不应,最后她吊死在古庙之中。
我说,这么惨?然后呢?还有没有了?
侏儒说,当然,圣女虽然退位了,但是自杀也是一件大事儿,村子里面的人觉得受到了屈辱,要找这个男人算账。但男人激灵,夜里就跑了。而他也是报复心极重,加之已经知晓村子里面就是拜火教的残党,悄悄报官。本来当时风声已经很松了,可这件事情严重就严重在圣女全国只有一个,带过来的圣物也只被他们偷偷地藏着,没有落入皇帝的手里,当时明教一直都没有找到圣物,虽然立下了自己的圣女但有名无实。而这个男人手中偷出来的几样东西里,就有这个拜火教两大圣物之中的一个。这个消息传递给了明教的高层,于是借着官府的手,派兵杀光了这个村子里面所有人,而对外的解释就是村子里面有了瘟疫。
这个男人真够狠的,我打了个激灵,然后说,这个男人就是后来的刘慈?找到金子那一个?
侏儒点了点头,他说,这个刘慈知道村子里面的很多秘密,他再回去的时候村子已经变成了另外一个村子,而让刘慈想不到的是,红衣村被人赶尽杀绝,却最终忘记了一个人,不,是一座雕像。自杀圣女的身体被拜火教徒用古法保存了下来,供奉在古庙中,后来的人不知原委,看到古庙中有一座红衣肉身女人以为是肉身菩萨,起名红衣娘娘,把村子起名为古庙村,就这么供奉了下来。刘慈很害怕,但是他又很贪婪,想尽办法找到了一些金子,最后可能是处于良心不安或者是恐惧,他给红衣娘娘塑了金身,算是把她的遗体保存了下来。
我说,塑金身的意思是?我不太懂,肉身菩萨也需要么?
侏儒说,必然,否则干尸就算不腐烂,放在那里也很吓人的,对不对。做成土胚再贴上金箔,那就跟神像没什么区别了。对于死者也是一种尊敬。
我点了点头,然后问,还有么?
侏儒说,没什么了,这是我这么多年搜集的故事,你的呢?
我哪里知道后半句?不过既然我老爸告诉了我那句话,巧就巧在哥又是一个搞文字的,背后十万粉丝附体,编了一下,也不管韵律对不对了,我说,后面还有两句,你听好了啊。
侏儒认认真真地点了点头,我说,那个它的前两句是什么了?
侏儒气得深吸了一口气,然后说,傻娇娇,不见了,红衣娘娘镇古庙。负心汉,薄情佬,一遇娘娘无处逃。
我说,地狱大门打开了,金山银海带不回。
这是我根据我爸说的,地狱的入口就是金山的入口,但进去的人没有可以出来的。
你看,我还是很有才华的,这两句不仅朗朗上口而且如此的贴近,我刚刚小小得意了一下,那面侏儒皱了皱眉头说,你这两句不对。
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